Зороастризм — страница 2

  • Просмотров 7277
  • Скачиваний 573
  • Размер файла 21
    Кб

жизнь. Самый ранний и основной источник по религии древних персов – Авеста (знание). Это огромный сложный комплекс священных текстов, который изначально передавался в устной форме, а в середине I тыс. до н.э. был записан. К европейцам списки Авесты попали в XVIII в (один из таких списков хранится в Оксфорде), но прочесть его удалось далеко не сразу. Француз Дюперон отправился в Индию к последователям этой религии и после многолетних

трудов открыл ключ к чтению и переводу Авесты. С тех пор ее тексты стали известны европейцам. Переводом и изучением Авесты занимались крупнейшие русские востоковеды – Б.А.Тураев, В.В.Струве и др. Авеста состоит из следующих разделов: Гаты (Песнопения), Ясна (Книга ритуала)Яшта (Книга гимнов), Вендидад (Кодекс против дэвов)Висперад (Книга обо всех высших существах), Нийайишн (Молитвы)Гах (Молитвы)Хорд (Ежедневные молитвы)Хадохт Наск

(Книга писаний), Аокмаэга (Мы принимаем), Нирангистан (Правила культа). Текст Авесты написан на мертвом авестийском языке, относящемся к иранской группе индоевропейской семьи языков. Авестийский язык используется для богослужения у зороастрийцев Как и большинство священных писаниий "мифологического периода" истории, Авеста имела энциклопедический характер и выражала собой полный комплекс представлений древних персов о

мире. Самая древняя ее часть – Ясна представляет собой гимны и молитвы многочисленным богам – гаты. По языку и содержанию они очень напоминают тексты древнеарийских Вед. Это очень существенное наблюдение, оно позволяет сделать вывод об общих корнях авестийской и ведической религий. В составе Авесты, по преданию, 21 книга, но до нас дошли лишь отрывочные фрагменты. Позднейшая часть Авесты – Бувдегеш – это история великого

пророка древнеперсидской религии – Заратустры (см. ниже). Ему и приписывается авторство текстов Авесты. Эти писания были созданы на пехлевийском диалекте и вошли в средневековую литературу как элемент эпических поэм классика иранской и таджикской литературы Авеста, снабженная комментариями на более поздних наречиях персидского языка, называется Зенд-Авестой (Зенд – предание). Наиболее широкое распространение в качестве

молитвенника у народов Древнего Египта и Таджикистана получила сокращенная или Малая Авеста. Отголоски авестийских преданий сохранились в греческих, латинских, арабских и древнеармянских источниках. Боги авестийской религии весьма многочисленны, поэтому зороастризм можно считать типичной мифологической политеистической религией. Все царство богов довольно четко делится на две противостоящие группы – добрые,