Времяоника. Теория, которой суждено изменить жизнь человечества — страница 5

  • Просмотров 3152
  • Скачиваний 371
  • Размер файла 65
    Кб

детерминизме, то есть принципиальной возможности абсолютно точно описать поведение системы. Но в связи с этим возникает вопрос о свободе воли: коль скоро человек — часть природы, то его поступки предопределены, и он не может за них отвечать... Но можно признать, что человек свободен в своих поступках и в ответе за них, если он в какой-то мере имеет власть над прошлым, если прошлое и будущее так же реальны, как и настоящее. То есть

если все события существуют в пространстве-времени как единые части вселенского целого. Развитие современной науки, отвергая абсолютизацию ранее известных форм причинно-следственных связей, раскрывая их многообразный характер, подтверждает, углубляет и обобщает диалектико-материалистическое понимание причины. Диалектический материализм признает сложность причинно следственных связей, их изменчивость, многозначность,

“оборачиваемость”. Нужно ли отказываться от традиционных представлений о причинно следственных связях? О том как они выглядят с учетом ВИО рассказывает рис.3. Установление полной причины явления оказывается возможным лишь в сравнительно простых случаях, и обычно научное исследование направлено на раскрытие лишь специфических причин. рис 3 Все недоумения происходят из-за неправильного деления целостного явления на причину

и следствие. Предположу, что отчасти это происходит от того, что наблюдатель движется во времени. О ЧЕМ МОЛЧАЛИ ДРЕВНИЕ ПИСЬМЕНА? Почему мы не умеем предвидеть будущее? Почему предвидение будущего было более свойственно людям прошлого? Конечно раньше люди были более доверчивыми, но причина как мне кажется не в этом. В данном случае имеет значение появление у человека логического мышления. Развитие интеллекта на какое-то время

вытеснило древнюю приспособительную способность. Древние предания сохранили свидетельства, что в жизни человечества произошла какая-то духовная катастрофа. Разные народы переживали потерю способности предвидеть будущее по разному. Но отчетливо эта трагедия была зафиксирована пожалуй только в Библии и в мифе о Прометее. В первой книге Моисеевой, в “Бытие” говорится, что “обольщенные змеем, муж и жена едят запретный плод”,

после чего Бог умножил скорби женщины, проклял землю за Адама и изгнал человека из рая. Правда, Господь Бог сделал Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их. Что же произошло? Из текста мы узнаем, что запретный плод дает знание. Вот нам и предстоит понять какого рода это знание. А знание это таково, что, люди увидели, что они наги (по всей видимости у них зародилось мышление). Знание помешало вступить в общение с Богом. (А такое общение