Возникновение и распространение пятидесятнических церквей в России — страница 6

  • Просмотров 7371
  • Скачиваний 527
  • Размер файла 48
    Кб

заинтересовались этими событиями. Ежедневная газета в Топеке высмеивала говорение на языках. Другие издания посылали своих корреспондентов, и происходящее стало известно по всей стране. Летом 1901 года школа закрылась, Пархам переехал в другой город и продолжал свое служение как евангелист. В 1903 году Пархам провел серию собраний в городе Галина (штат Канзас), которые были очень успешными. После этого Пархам открыл ряд церквей,

назвал их «Апостольская Вера». В 1906 году у Пархама было около 10 000 последователей. В течение следующих  лет Пархам со своими учениками ездил по юго-западным штатам Америки и за короткое время приобрел не менее 25 000 последователей. В 1905 году Пархам открыл новую библейскую школу в Хьюстоне (Техас), в которую одним из первых поступил проповедник из церкви методистов Вильям Д. Сеймур. С этим именем связано начало массового

распространения пятидесятнического учения. Вильям Сеймур, сын бывших рабов, был воспитан в баптистской церкви. В 1903 году он переехал в Техас и присоединился к церкви «движение святости», которая ожидала «излияния Духа Святого перед пришествием Христа». В последствии он стал пастором. Когда Пархам открыл свою школу в Хьюстоне, Сеймур хотел поступить в нее. В то время в американском обществе официальные законы запрещали черным

людям учиться или ходить в одну церковь с белыми. Сеймуру разрешили слушать лекции Пархама в соседней комнате за открытой дверью. В том же 1905 году проповедник баптистской церкви Лос-Анджелеса Джозеф Смол, лично бывавший на собраниях Эвана Робертса в Уэльсе, начал проводить собрания подобного рода в Лос-Анджелесе и пригласил на помощь В.Сеймура из Хьюстона. В Лос-Анджелесе загорелся неугасимый огонь пробуждения. Церковь

пятидесятников была открыта на улице Азуза и стала центром движения пятидесятников. Богослужения проходили три раза в день. Пробуждение продолжалось там, в течение трех лет – до 1909 года. В последствии Джон Шерилл писал: «Никто не знал в то время, что улица Азуза приобретет столь славное имя. Здесь, в этой отремонтированной конюшне, шло пробуждение, которое даст вспышку проявления духовных даров в разных местах света». «Миссия

Азуза» стала известна во всем мире. Сюда приезжали люди разных национальностей, разного цвета кожи из многих стран мира. Отсюда они возвращались в свои общины как миссионеры Пятидесятницы. Спустя два года, в одном только городе Чикаго было 12 миссионерских пунктов. Начал издаваться журнал «Апостольская вера», стали образовываться Пятидесятнические общины под различными названиями: «Церковь Божия», «Апостольская церковь» и