Восточная медицина Мировоззрение и практика — страница 4

  • Просмотров 7864
  • Скачиваний 263
  • Размер файла 36
    Кб

пламя. Четвертая Татва - Вода, она происходит из Эфира, воздуха и Огня. Ее идея - вкус. Великое качество - текучесть. Грубое качества - вода. Пятая Татва - Земля. Она происходит из Эфира, Воздуха, Огня и Воды. Идея Земли - запах. Великим качеством ее является тяжесть, а грубым качеством - земля. Здесь схематично представлена идея творения Макрокосмоса, которая была основой учения древней медицины и философии. Кроме этого существует идея

тождественности Макрокосмоса и Микрокосмоса. Эта идея также является частью их учения. ГЛАВА 11. ФИЛОСОФИЯ О ТОЖДЕСТВЕННОСТИ МАКРО И МИКРОКОСМОСА “Как вверху, так и внизу ; как внизу, так и наверху”. Этот принцип включает в себя ту истину, что всегда существует соответствие между законами и явлениями в различных плоскостях Бытия и Жизни. Эта истина справедлива вследствие того, что все, что включает Вселенная, происходит из того

источника, и те же законы, принципы и характеристики применимы, например, к человеческому организму, который одинаково творится как и Вселенная. Так, в человеческом теле от каждой татвы представлены семь комплексов. они еще называются чакрами, лотосами, энергетическими центрами или центрами сознания в соответствии с индийской тантрической традицией. Каждому из центров соответствует один специфический тип вибраций, которые

можно различать и чувствовать непосредственно в зависимости от степени нашего безмолвия и остроты нашего восприятия. Так, например, ум - лишь один из этих центров, один тип вибрации, только одна форма сознания, хотя он и стремится занять первое место. Необходимо сказать. что эти центры находятся не в нашем физическом теле, а в другом измерении, хотя концентрация в них бывает временами так интенсивна, что у нас возникает острое

физическое ощущение. На самом делу некоторые из них довольно близко к различным нервным сплетениям нашего тела, хотя и не все. Все они как бы нанизаны на средний энергетический поток, который начинается с дыры Брамы или с верхушки черепа и заканчивается у основания позвоночника, где покоится сила(Энергия); ее называют еще “кундалини” - змея. Прозвали ее так потому, что занимаясь концентрацией и упражнениями йоги, пробуждают эту

Силу ,и она начинает волнообразно восходит от центра к центру, подобна змее к макушке головы. Все они имеют свое специфическое название: Первый центр - Сахасрара чакра или тысячелепестковый лотос. Второй центр - Агамкарана ( Аджна ) чакра - я- образность. Третий центр - Вишудха чакра - распространяющийся. Пятый центр - Манипура чакра - наполненный драгоценностями. Шестой чентр - Свадгиштхана - чакра - место собственного разума.