Виды и жанры литературы средневековья

  • Просмотров 17396
  • Скачиваний 483
  • Размер файла 22
    Кб

ПО ПРЕДМЕТУ МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА НА ТЕМУ ВЫПОЛНИЛ _____________ МОСКВА 2003                         СОДЕРЖАНИЕ ·       Введение ·       Героический эпос ·       «Беовульф» (отрывки) ·       Старшая Эдда (песни о богах, Речи Высоцкого) ·       Призыв к крестовому походу ·       Рыцарская литература ·      

Альба, пастораль, кансона ·       Городская литература ·       Поэзия вагантов ВВЕДЕНИЕ Дух знанья жил, сокрытый в тайном эликсире, Поя целебно смутный мрак веков. Пусть жизнь была сплошной борьбой врагов, Пусть меч звенел в бою и на турнире – Искал алхимик камень мудрецов, Ум утончался в преньях о вампире, Познать творца пытался богослов - И мысль качала мировые гири. Монах, судейский, рыцарь,

менестрель – Все смутно видели святую цель, Хоть к ней и шли не по одной дороге. В дни ужасов, огня, убийств, тревоги Та цель сияла, как звезда; Во все века жила затаена. Валерий Брюсов Начиная с XII века в Западной Европе возникает богатейшая литература на латинском и на национальных языках. Для средневековой литературы характерно многообразие жанров – это и героический эпос, и рыцарская литература, и солнечная поэзия трубадуров и

миннезингеров, и басни и поэзия вагантов. Важнейшей составной частью формирующейся письменной культуры стал героический эпос, записанный в XII – XII вв. В героическом эпосе Западной Европы существуют две разновидности: исторический эпос, и фантастический эпос, более близкий к фольклору. Эпические произведения XII века получили название «поэмы о деяниях». Вначале они представляли собой устные поэмы, исполнявшиеся, как правило,

бродячими певцами жонглерами. Знаменитая «песнь о Роланде», «Песнь о моем Сиде», в которых главными являются патриотические мотивы и чисто «Рыцарский дух». Понятие «рыцарь» в Западной Европе стало синонимом знатности и благородства и противопоставлялось, прежде всего, низшим сословиям – крестьянам и горожанам. Рост сословного самосознания рыцарства усиливает их резко отрицательное отношение к простолюдинам. Росли также их