Великая Яса — страница 5

  • Просмотров 6880
  • Скачиваний 439
  • Размер файла 24
    Кб

не приглашая его разделить пищу; он запретил любому человеку есть больше, чем его товарищи". (Макризи, разд. 2) "Поскольку Чингисхан не принадлежал какой-либо религии и не следовал какой-либо вере, он избегал фанатизма и не предпочитал одну веру другой или не превозносил одних над другими. Напротив, он поддерживал престиж любимых и уважаемых мудрецов и отшельников любого племени, рассматривая это как акт любви к богу".

(Джувейни, разд. 2). "Он приказал уважать все религии и не выказывать предпочтения какой-либо из них". (Макризи, разд. II). Эта часть Ясы стала основанием монгольской политики религиозной терпимости. II. Международное право Когда необходимо писать восставшим и посылать им представителя, не запугивайте их силой и великим размером вашей армии, а только скажите: "Если вы добровольно сдадитесь, то вы найдете хорошее обращение и

покой, но если вы сопротивляетесь – что с нашей стороны можем мы знать? Вечный Бог знает, что случится с вами" (Аб-уль-Фарадж, разд. 1). Следует отметить, что, с точки зрения Ясы, каждая нация, отказывающаяся признать высший авторитет великого хана, рассматривается как восставшая. Важным принципом монгольского международного законодательства был принцип неприкосновенности послов. И в каждом случае, когда враг нарушал этот

принцип, следовало суровое возмездие. Не существует, однако, прямого выражения такового в существующих фрагментах Ясы. III. Правительство, армия и администрация А. ИМПЕРАТОР И ИМПЕРАТОРСКАЯ СЕМЬЯ В сохранившихся фрагментах Ясы лишь одна статья, рассматривающая императорский титул, касается этого предмета. "(Монголы) не должны давать своим ханам и благородным людям много возвеличивающих имен или титулов, как это делают другие

нации, в особенности, последователи ислама. И к имени того, кто сидит на троне царства им следует добавить одно имя, т.е. Хан или Каган. И его братья, сестры и родственники должны называть его первым именем, данным при его рождении" (А6-уль-Фарадж, разд. 3). Можно сказать, что титул "каган" сам по себе выражает полноту императорской власти. В то же время, для членов своей семьи император остается старейшим в роде, близким

родственником; отсюда и личная форма обращения, рекомендуемая родным. Б. АРМИЯ И АДМИНИСТРАЦИЯ 1. Статут об охоте. "Когда монголы не заняты войной, они должны отдаваться охоте. И они должны учить своих сыновей, как охотиться на диких животных, чтобы они набирались опыта в борьбе с ними и обретали силу, энергию выносить усталость и быть способными встречать врагов, как они встречают в борьбе диких и неприученных зверей, не щадя