Великая Яса — страница 10

  • Просмотров 6904
  • Скачиваний 439
  • Размер файла 24
    Кб

предписание (Бога), которому человек обязательно должен следовать. Как бы ни оставил после себя хороший обычай, этот обычай надлежит соблюдать; если отец издал хороший закон, его надо сохранить, если он издал дурной закон, его надо заменить хорошим». В восточных областях Чагатайского улуса, в Могулистане, основные положения «Ясы» сохранили свои действия еще в XV – начале XVI в. И джучиды Восточного Дешт-и Кыпчака XVI в. –

предводители узбеков и узбеков-казахов, согласно сведениям источников, при решении многих важных дел поступали по «установлению Чингисхана». Некоторые статьи, главным образом уголовного характера, перешли в кодифицированное обычное право последующих веков, в частности, в законы хана Тауке («Жеты жаргы») – памятник права казахов XVII в. Таким образом, «Яса» диктовала во всем стремление монголов к победам, ибо в те времена только

победа над врагом была способна избавить народ от постоянной угрозы и «установить в нем (мире) универсальное состояние мира». И войны за победу начались. Выход монголов на арену мировой военно-политической истории стал переломным моментом в истории всего Евразийского континента. С момента воцарения Чингисхана отдельные роды и племена монгольские, объединившись, стали народом историческим, а его герои и багатуры еще должны

были удивить мир. Список использованной литературы: 1.     Рязановский В.А. Великая Яса Чингисхана. Харбин, 1933. 2.     Султанов Т.И. Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана. Алматы, 2001. 3.     Вернадский Г.В. О составе Великой Ясы Чингисхана. Брюссель, 1939. 4.     Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967. 5.     Путешествие в восточные страны Г. де Рубрука и П. Карпини. Алматы, 1993. 6.    

Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. СПб., 1994. 7.     Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. Л, 1934. 8.     Джувейни. The Tarikh – I – Jahan gusha of Alaud – Din Ata Malik – I – Juwaini… edited by Mirza Muhammad idn Abdul – Wahhab – I – Qazwini. P. 1–2. Leyden – London, 1912–1916. P. 227.