Творчество Г. Р. Державина с религиозной точки зрения — страница 6

  • Просмотров 462
  • Скачиваний 15
  • Размер файла 25
    Кб

терятьсяИ благодарны слезы лить. Осмыслив изложенные моменты из творческого поэтического наследия Гаврилы Романовича Державина, можно утверждать, что и назначение поэта он видел прежде всего в посредничестве между Создателем и людьми. Первым словом маленького ребенка Гаврилы Державина было слово «Бог» и последним словом было тоже «Бог». В уединенном имении умирал уже не бывший министр юстиции, не тайный советник, не

статс-секретарь, а просто раб Божий Гавриил. Холодящей рукой он стал писать свое последнее стихотворение, подражая великому библейскому автору Экклесиасту – о бренности просисходящего. А когда этой бренности хотел противопоставить небесный свет, то уже не смог – перо выпало из рук… Но Державинские представления о поэзии и поэте вобрал в свое творчество великий Пушкин – Державин благословил его как прекрасное будущее

России, которое еще с большей лукавинкой улыбалось царям, отстаивая правду на земле, еще более откровенно говорило с Богом и людьми о смысле бытия. Список использованной литературы: 1) Грот Я., «Жизнь Державина», Москва, «Алгоритм», 1997г. 3) Благой Д. Д., «Державин», Москва, 1944г.; 4) Западов А. В., «Мастерство Державина», Москва, 1958г.; 5) Серман И. З., «Державин», Ленинград, 1967г.; 6) История русской литературы XVIII в. Библиографический указатель,

Ленинград, 1968г. 7) Интернет 1 Я. Грот