Творчество Е. Благининой в контексте спора о специфике детской поэзии — страница 4

  • Просмотров 4449
  • Скачиваний 15
  • Размер файла 78
    Кб

сказать об ее книгах для взрослых. Их не много, этих книг, но они весомы. В них значима каждая строка. Лирика для взрослых и лирика для детей не отделены у Елены Благининой высокой и звуконепроницаемой перегородкой. Они сообщаются, они аукаются. Ауканье — слово здесь не случайное. В поэтике Елены Благининой аукаются, как положено, рифмы, но аукаются и времена, и города, и страны, и возрасты человека. Елена Благинина всегда

оказывается окруженной людьми разных возрастов, книгами, деревьями, птицами, реками, цветами. И все они существуют не отдельно, не разрозненно, а в единстве земного мира, все они связаны, все они аукаются. Их соединяет душевная теплота поэта, его обращенность ко всему сущему. Годы шли, а Елена Благинина не переставала удивляться чуду бытия: Разговор с предками и с потомками вполне реален в рамках поэтики Елены Благининой. Она

обращается к своим племянникам: Запишите мой голос на пленку! Вдруг в две тысячи третьем году Вы услышите тетку Аленку, Ту, что будет в раю иль в аду. В беспредельности небытия Елена Благинина находит воспаленную точку, в которой останется ее живая часть — голос. Снова эхо, ауканье настоящего (которое станет будущим) с будущим (которое станет настоящим). Остается голос. Голос как синоним слова и песни. Об этом сказано у той же Елены

Благининой (цитируя, я получаю удовольствие — снова прочитываю милые мне строки): Деревья те, что мы любили, Теперь срубили… Цветы, которые мы рвали, Давно увяли… То пламя, что для нас горело, Других согрело… Сердца, что рядом с нами бились, Остановились. И только песня остается, И все поется, Все поется… Устная и письменная речь Елены Александровны представляется мне образцовой. Разливы этой речи во всех ее тонах, во всех

полутонах звука и цвета доставляют истинное удовольствие. После речевой мешанины, языковых коктейлей, после стилевой безвкусицы, которые мы встречаем сплошь и рядом у современных авторов, сочинения Елены Благининой доносят до нас переливы живого народного говора, сохраняют чистоту и прозрачность его. В этом смысле Елену Александровну можно назвать хранительницей огня, хозяйкой речевых кладов. И здесь она может быть

наставницей. Вслед за Пришвиным, Житковым, Соколовым-Микитовым, Паустовским, Исаковским и Фраерманом. Свобода и изящество слога, изобретательность и естественность словесного волеизъявления без словесной эквилибристики, богатство интонаций и гармония переходов от одной к другой – вот что можно сказать о языке произведений Елены Благининой. Елена Благинина оставила обширную мемуарную прозу, давно ожидающую публикации.