Традиции Тютчева в лирике Зинаиды Гиппиус

  • Просмотров 70
  • Скачиваний 7
  • Размер файла 20
    Кб

Министерство образования Российской Федерации Костромской государственный университет им. Н. А. Некрасова Реферат Традиции Тютчева в лирике Зинаиды Гиппиус Кострома 2002 Без имени З. Н. Гиппиус не обходится ни одна биография сколько-нибудь значительного лица в русской литературе рубежа XIX – XX веков, без её произведений картина русской литературной и общественной жизни была бы не полной. Уже в ранних стихах Гиппиус

чувствуются отголоски поэзии значительных писателей Запада: Из всех чудес земли тебя, о снег прекрасный, Тебя люблю. За что люблю – не ведаю… - конечно, отголосок «стихотворения в прозе» Шарля Бодлера об облаках. Но люблю я себя как Бога, - Любовь мою душу спасёт… - явно создавалась под влиянием проповеди Ницше. Эти стихи Гиппиус, уже тогда написанные с большим мастерством, были своеобразны по своему ритму, языку; сразу

останавливали внимание читателей глубиной идейного содержания. Но наряду с зарубежными истоками в поэзии Гиппиус, как и в русском символизме в целом, гораздо большее место занимали национальные литературные традиции. Ещё Мережковский в своей статье»О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы» (1893) замечал, что зёрна символизма находятся в русской «предсимволистской» литературе. При этом он называл

имена Гончарова, Толстого, Достоевского, Тургенева и других. Среди поэтов предшественниками русского символизма он видел представителей «народничества» - таких, например, как Кольцов, Некрасов. Но прежде всего для становления символизма как литературного направления большое значение имел Тютчев. Мережковский, называя Тютчева «певцом певцов», считает при этом, что именно в его поэзии отразился возвышенный идеализм XIXвека.

Поэзия Тютчева для Мережковского «по - олимпийски – лучезарна, блаженная и могучая». Гиппиус поддерживала точку зрения Мережковского и называла Тютчева самым близким поэтом для себя и своих современников: «Из старых поэтов, истинных, нашим современником мог быть Тютчев. Когда, кто любил, понимал и знал его странные лунные гимны, которых он сам стыдился перед другими, записывал на клочках, о которых избегал говорить? Если,