Толстой Предисловие к `Крестьянским рассказам` С Т Семенова — страница 12

  • Просмотров 1013
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 34
    Кб

с презрением, или с снисходительной улыбкой. Последним словом философии в наше время признается безнравственная, грубая, напыщенная, бессвязная болтовня Ницше; бессмысленный, искусственный набор слов, соединенных размером и рифмой, разных декадентских стихотворений считается поэзией высшего разбора; на всех театрах даются пьесы, смысл которых никому, не исключая и автора, неизвестен, и в миллионах экземпляров печатаются и

распространяются, под видом художественных произведений, романы, не имеющие в себе ни содержания, ни художественности. ‑ Что мне читать, чтобы дополнить свое образование? ‑ спрашивает молодой человек или девушка, окончившие высшую школу. О том же спрашивает выучившийся читать и понимать читанное человек из народа, ищущий истинного просвещения. Для ответа на такие вопросы, разумеется, недостаточна наивная попытка опроса

выдающихся людей: какие сто книг они считают лучшими? Не помогает этому тоже существующее в нашем европейском обществе, всеми молчаливо признанное, подразделение всех писателей на разряды: первого, второго, третьего и т. д. сорта, на гениальных, очень талантливых, талантливых и просто хороших. Такое деление не только не помогает истинному пониманию достоинств литературы и отысканию хорошего среди моря дурного, но еще более

мешает этому. Не говоря уже о том, что самое деление это на разряды очень часто неверно и держится только потому, что очень давно сделано и всеми принято, ‑ не говоря об этом, такое деление вредно потому, что у писателей, признаваемых первосортными, есть очень плохие вещи и у писателей самого последнего разбора ‑ вещи превосходные. Так что человек, который будет верить делению писателей на разряды и тому, что в первосортном

писателе все прекрасно, а в писателях низшего разряда или вовсе неизвестных все слабо, только запутается в своем понимании и лишится многого полезного и истинно просветительного. Ответить на важнейший в наше время вопрос ищущего образования юноши образованного сословия или человека из народа, ищущего просвещения, может только настоящая критика, ‑ не та критика, которая существует теперь и которая поставляет себе задачей

восхвалять произведения, получившие известность, и под эти произведения придумывать оправдывающие их туманные философско‑эстетические теории, и не та критика, которая занимается тем, чтобы более или менее остроумно осмеивать плохие или чужого лагеря произведения, и еще менее та критика, которая процветала и процветает у нас и задается целью по типам, изображаемым у нескольких писателей, определять направленна движения