Тема "горячего сердца" в пьесе "Бесприданница"

  • Просмотров 75
  • Скачиваний 7
  • Размер файла 15
    Кб

Тема "горячего сердца" в пьесе "Бесприданница" Вот красота-то куда ведет (показывает на Волгу). Вот, вот, в самый омут. А. Н. Островский. “Гроза” Через все творчество А. Н. Островского проходит образ великой рус­ской реки Волги как символ красоты, силы и мощи родного края. Точно в кошмаре, обступают нас в пьесах Островского страшные лики “темного царства”, и лишь Волга вольно несет свои воды, вбирая в себя и красоту,

“какая в природе разлита”, и красоту “горячего сердца”, измученного не­волей, жаждущего света, воздуха, освобождения. В волнах Волги нашла свое единственно возможное освобождение Ка­терина, почти через два десятилетия на берегу той же сказочно прекрасной реки обрела смерть Лариса, человек “горячего сердца” из пьесы “Беспри­данница”. В поэтике Островского с замечательным мастерством слились' две стихии: жестокая

реалистическая стихия “темного царства” и роман­тическая, просветленная взволнованность “горячего сердца”. Мир диких и кабаних в “Бесприданнице” претерпел существенные из­менения. Здесь “значительные лица в городе” — европеизированные дель­цы Мокий Парменыч Кнуров и Василий Данилыч Вожеватов; невежест­венную Кабаниху сменила расчетливая Харита Игнатьевна, мать Ларисы Огудаловой, ловко торгующая красотой

дочери. Здесь блистает барин — судовладелец Сергей Сергеевич Паратов (произошло сближение между торговым сословием и дворянством, некогда сторонившимся предприни­мательства). Но за внешним лоском этих хозяев жизни —тяжкое дыхание бессердечного мира, купли-продажи, циничного торга, беспощадного при­обретательства. И Кнурову и Вожеватову безразлично то, что происходит в душе Ларисы, девушка-бесприданница для них является

лишь товаром, ее красоту они попросту разыгрывают в орлянку. Карандышев перед ро­ковым выстрелом говорит Ларисе: “Они не смотрят на вас, как на женщи­ну, как на человека... они смотрят на вас, как на вещь”. И героиня согла­шается, она наконец прозревает и понимает свое место в этом обществе: “Вещь... да, вещь! Они правы, я вещь, я не человек...” Смертельно ранен­ная женщина благодарит убийцу, она не хочет жить в мире, в котором