Свт. Иоанн Златоуст как толкователь Священного Писания

  • Просмотров 2449
  • Скачиваний 198
  • Размер файла 14
    Кб

Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт 3 курс, «заочное» отделение. Катехизаторский факультет. Патрология Тема сочинения: Свт. Иоанн Златоуст как толкователь Священного Писания Шевчуган Роман Георгиевич Ухта, 2001/2002 гг. Священное Писание является одной из форм Божественного Откровения. В нем во всей полноте (насколько это возможно в письменном виде) Господь открывает людям путь ко спасению, а так как не может

быть для человека большей задачи, чем достижение жизни вечной, то можно с уверенностью сказать, что Библия для человека – самая важная книга из всех,. которые когда-либо были написаны. Вместе с тем Священное Писание отнюдь не является неким магическим средством, гарантирующим человеческое спасение при условии, что человек регулярно использует его по назначению (для чтения) и без крайней нужды не вступает с ним в полемику (это и

есть основная ошибка многих протестантов «второй волны»). Это – текст, который не существует без читающего и понимающего (причем по-своему) ума. Если бы это было иначе, то не было бы нужды в другой форме Божественного Откровения – Священном Предании, в котором важное место занимают творения Отцов Церкви. Задача этих творений – не подмена собой Священного Писания, как пытаются представить дело противники Православия, а наиболее

полное раскрытие его истинного смысла. Если уж каждому человеку и свойственно толковать текст соответственно своему духовному и интеллектуальному уровню, то наиболее целесообразно было бы обратиться к опыту тех, для кого Священное Писание было не просто предметом теоретического интереса, но эталоном и руководством всей их жизни. Одним из наиболее выдающихся толкователей Священного Писания и был Иоанн, архиепископ г.

Константинополя, живший во второй половине 4 века от Р. Х., и прозванный за свой дар красноречия Златоустом. Иоанн был родом из богатой и знатной христианской семьи, где получил благочестивое воспитание, в котором наибольшее участие принимала его мать. Позже уроки благочестия, полученные им в юности, были закреплены его наставниками, в числе которых были Мелетий Антиохийский, Диодор, аскет Картерий [см.  REF _Ref529121619 \r \h В 398 г.