Стивен Розен

  • Просмотров 1979
  • Скачиваний 5
  • Размер файла 183
    Кб

Стивен Розен Реинкарнация в мировых религиях Москва «Философская Книга» 2002 Перевод: Буланова А., Сухотина М. Редактор: Михальский А.И. Корректор: Ростовская Н.А. Дизайн обложки и верстка: Тривени (Красуля Ю.) СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ Логика реинкарнации Определение Что подвергается реинкарнации? Признак души Реинкарнация и западная культура ГЛАВА 1. ИНДУИЗМ Раннее ведическое мировоззрение Пураническое мировоззрение

Мировоззрение Самсары Каждый из нас — живая душа в материальном теле Души вначале падают, затем совершенствуются, проходя через тела различного вида Поступки, которые мы совершаем в этом теле, определяют наше следующее тело Следует знать, что две души пребывают в теле Душа сможет избежать последующих рождений и смертей, если будет культивировать в себе сознание Бога ГЛАВА 2. БУДДИЗМ Северный буддизм Дзен буддизм ГЛАВА 3.

ИУДАИЗМ Иосиф Флавий Каббала ГЛАВА 4. ХРИСТИАНСТВО Новый Завет Спор об Оригене Опровержение анафемы ГЛАВА 5. ИСЛАМ Вопрос о воскресении Смерть или Божественный сон? Друзы Реинкарнация как еретическая доктрина ПОСЛЕСЛОВИЕ Доктор Ян Стивенсон Записи Блоксхэма ОБ АВТОРЕ ВВЕДЕНИЕ Что мы можем знать о смерти, когда мы не знаем о жизни? «Врата молитвы»1 Что такое жизнь? Ребенок, родившись, может ви­деть жизнь, слышать ее звуки,

ощущать тепло. Ино­гда новорожденный просыпается сразу, как только поки­нет утробу матери, иногда рождается спящим. Затем ребенок вырастает и, прожив жизнь, умирает. Куда ухо­дит его жизненная сила? Что означает это короткое пре­бывание на Земле? Все живые существа рождаются и уми­рают. Большинству из нас так ничего и не удается узнать о жизни и смерти. Поскольку множество ответов на во­просы о жизни окутано

религиозными и философскими тайнами, лишь немногие люди могут найти время, что­бы глубоко в них разобраться. Мы рождаемся в невеже­стве, нас воспитывают родители, которые сами, за редким исключением, приходят в замешательство, когда речь заходит о смысле жизни, и большинство людей уходит из жизни таким же образом — в невежестве. Неуже­ли у нас нет выбора? На протяжении веков неожиданно много разумных, не фанатичных