Стихотворение Анчар восприятие,истолкование, оценка

  • Просмотров 65
  • Скачиваний 7
  • Размер файла 14
    Кб

Стихотворение Анчар (восприятие,истолкование, оценка) Автор: Пушкин А.С. Стихотворение «Анчар» один из самых ярких примеров философской лирики Пушкина, которую составляют стихотворения, где поэт излагает свой взгляд на природу мироздания, на место человека в нем. В отличие от многих других стихотворений поэта, в «Анчаре» присутствует сюжет. По своей форме и содержанию оно более всего походит на стихотворную притчу, в которой

раскрывается природа рабства и тирании в человеческом обществе, а также природа и источник существующего в мире зла. Образ Анчара, возникающий в первых строчках стихотворения, безусловно, метафоричен. Анчар – это воплощения мирового зла, его символ. Природа, мудрая и прекрасная, его «в день гнева породила», но вместе с тем позаботилась и о том, чтобы живые существа обходили это дерево как можно дальше: «К нему и птица не летит, И

тигр нейдет…» Однако миру природы резко противопоставлен мир людей, идея всеразрушающего человеческого своеволия: «Но человека человек Послал к анчару властным взглядом; И тот послушно в путь потек И к утру возвратился с ядом». Пушкин намеренно воздерживается от введения противопоставления властелин – раб. В этих строках оба действующих лица сознательно уравнены – «человека человек». При этом вина за то, что впоследствии

зло выплеснулось в мир, одинаково лежит на обоих людях. На первом человеке – за то, что он послал другого к анчару «властным взглядом», а на другом – за то, что «послушно в путь потек». Только при наличии рабства, которое гнездится в душе человека, возможна тирания. Результатом «послушности» и «природного» рабства является то, что «…царь тем ядом напитал Свои послушливые стрелы И с ними гибель разослал К соседям в чуждые

пределы». Для придания большей выразительности Пушкин пользуется такими выразительными средствами, как метафоры (пустыня чахлая и скупая, жаждущие степи, зелень мертвая ветвей, древо смерти); эпитеты (густая прозрачная смола, вихорь черный); олицетворения (Анчар, как грозный часовой). Таким образом, стихотворение является своего рода философской аллегорией ответственности всех и каждого за то зло, которое творится на свете. И