Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке

  • Просмотров 2547
  • Скачиваний 199
  • Размер файла 72
    Кб

Фатеев А.В. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке * Агностицизм; образ врага; «тоталитаризм»; постмодернизм; исторический пессимизм; философский идеализм; теоретический эклектизм; мелкобуржуазный коммунизм; либерализм; консерватизм Москва – I. 2004 План 1.      Функции и противоречия цивилизационного подхода. 2.      Постмодернистский пессимизм сторонников «подхода». 3.     

«Тоталитаризм» для внутреннего употребления. 4.      Сталинизм – вариант цивилизационного подхода. 5.      Сталинизм – мелкобуржуазный коммунизм индустриального времени. 6.      Цивилизационный подход в современной России. * Поиск методологии конкретно-исторического исследования подводит к необходимости оценить эвристические возможности формационной теории и цивилизационного подхода.

Имеет смысл рассмотреть сущность феноменов в контексте динамичных исторических условий ХХ века: модерна, или индустриального общества, а также набирающего силу информационного общества, которое часть европейских и американских философов называют постмодернизмом. Было бы неплохо проверить гипотезу о принадлежности сталинизма к цивилизационному подходу. Это, представляется, будет способствовать выявлению действительного

содержания термина «тоталитаризм». Рассчитывая на информированность заинтересованного читателя, опустим подробное описание феноменов, обозначим только список литературы[1]. Автор реферата считает необходимым заявить о своем материалистическом мировоззрении. За последние 15 лет мое уважение к классикам марксизма-ленинизма только возросло. Этому способствовало наблюдение за развитием российского капитализма и поведением

идеологически модных профессоров, политиков, эволюция взглядов и поведения которых иллюстрирует верность идей К. Маркса и В.И. Ленина[2]. 1. Функции и противоречия цивилизационного подхода В первой половине ХХ века, период кризисов обществ и государств, цивилизационный подход получил распространение и стал орудием консервативных кругов, стремящихся в разное время то к изоляционизму, то к агрессии. Классический пример – теория