Современное естествознание. Химические процессы. Вулканическая деятельность

  • Просмотров 770
  • Скачиваний 12
  • Размер файла 88
    Кб

Кафедра "Промышленных технологий и товароведения" КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по Концепции современного естествознания Современное естествознание. Химические процессы. Вулканическая деятельность План Конценпция современного естествознания – цели, задачи курса. Место дисциплины в подготовке экономистов 1.1 Роль естествознания в формировании профессиональных знаний Химические соединение и реакциональная способность

веществ. Химические процессы и процессы жизнедеятельности Вулканическая деятельность на планете. Виды вулканизма 3.1 Вулканические явления 3.2 Типы извержений 3.3 Географическое размещение действующих вулканов 3.4 Причины деятельности вулканов 1. Концепция современного естествознания - цели и задачи курса. Место дисциплины в подготовке экономистов Слово «естествознание» представляет собой сочетание двух слов — «естество»

{«природа») и «знание». Оно может быть заменено менее употребительным словом-синонимом «природоведение», которое происходит от общеславянского термина «веды» или «веда» — наука, знание. Мы и до сих пор говорим «ведать» в смысле знать. Но в настоящее время под естествознанием понимается прежде всего так называемое точное естествознание, т. е. уже вполне оформленное—часто в математических формулах— «точное» знание о всем, что

действительно есть (или, по крайней мере, возможно) во Вселенной, а «природоведение» (подобно пресловутому «обществоведению» или «науковедению») обычно невольно ассоциируется с какими-то еще аморфными представлениями о предмете своего «ведения». Но если вопрос о происхождении слова «естествознание» решается легко, то вопрос о том, что такое само естествознание как наука, т. е. вопрос о содержании и определении этого понятия,

простым назвать нельзя. Дело в том, что имеются два широко распространенных определения этого понятия: 1) «естествознание — это наука о Природе как единой целостности» и 2) «естествознание—это совокупность наук о Природе, взятая как единое целое». Как видно, эти два определения отличны друг от друга. Первое из них говорит об одной единой науке о Природе, подчеркивая единство Природы самой по себе, ее нерасчлененность. Тогда как