Социальное производство — страница 2

  • Просмотров 1631
  • Скачиваний 185
  • Размер файла 14
    Кб

которые основаны на ценовых сигналах, то есть колебаниях рыночных цен , динамике прибылей и убытков и тому подобное. Все это - атрибуты рыночного хозяйства . Следовательно, строго говоря экономика - это синоним не слова “производство”, а синоним категории “рыночное хозяйство”. Часто встречающиеся выражения “экономика п/о строя”, “феодальная экономика”, “экономика военного коммунизма” основаны на отождествлении понятий

“производство” и “экономика”. Не может быть экономики, основанной на внеэкономических стимулах. Производство - это целесообразная деятельность людей, направленная на удовлетворение их потребностей. В этом процессе взаимодействует основные факторы производства - труд, капитал, земля, предпринимательство. Результатом производства являются материальные и нематериальные блага, удовлетворяющие человеческие потребности.

Потребности человека можно определить, как состояние неудовлетворенности, или нужды, которое он стремится преодолеть. Это состояние заставляет человека предпринимать определенные усилия. В современной учебной экономической литературе используется деление потребностей на первичные (низшие) и вторичные (высшие). Под первыми подразумевается потребности человека в еде, питье, одежде и т.д.. Вторичные потребности связаны,

главным образом, с духовной, интеллектуальной деятельностью человека - потребности в образовании, искусстве, развлечении и т.п.. Деление это в известной степени условно: роскошная одежда миллионера необязательно связана с удовлетворением первичных потребностей, а скорее всего с представительскими функциями. Кроме того, деление потребностей на первичные и вторичные сугубо индивидуально для каждого отдельного человека: для

некоторых чтение - первичная потребность, ради которой они могут отказать себе в удовлетворении в одежде или жилище. Потребности человека развиваются по мере эволюции человеческой цивилизации. Изысканная кулинария и сервировка свидетельствует о развитии потребностей высшего порядка, связанных и с эстетикой. Благо это средство для удовлетворения потребностей. А. Маршалл определяет благо как “желаемую вещь удовлетворяющую

человеческую потребность”. Свойства какого-либо предмета, которые позволяют удовлетворить определенные потребности человека, еще не делает его благом. На этот факт особое внимание обращает К. Менгер. Так, корень женьшеня способен поднять жизненный тонус человека. Но пока людьми не была поставлена в причинно-следственную связь потребность в оздоровлении организма с целительной силой женьшеня, это растение не носило