Сочинение на тему "Силен или слаб Обломов?" — страница 2

  • Просмотров 178
  • Скачиваний 8
  • Размер файла 18
    Кб

это огромные проблемы, потому что ими надо заняться. А что же хотел спросить Обловом? Он все время задается двумя вопросами: "Где же тут человек?" и "Когда же жить?". Об этом он беседует со своим лучшим другом - Штольцом. Штольц - деловой человек. Как говориться, он - человек дела. С детства отец воспитывал его дисциплине, достижения целей. И он научил. Штольца называют "немцем проклятым, шельмой надувной", потому что

"вдруг из отцовских сорока сделал тысяч триста капиталу, и в службе за надворного перевалился, и ученый… теперь вон еще и путешествует!… Русский человек выберет что-нибудь одно, да и то еще не спеша, потихоньку да полегоньку, кое-как!…" Штольц больше похож на робота, машину, потому что он выполняет все по проторенному пути - программе, в его жизни нет ничего разнообразного, в его жизни как таковой жизни нет. Но он идеален для

выполнения работы. И относя к этому, я не согласен с Обломовым, что труд - это скука, и что не зачем работать, биться, чтобы потом отдыхать в старости. Труд спасает человека от лени, скуки, греха. Итак, Обловом спрашивает: "Где же здесь человек?". Он видит во всех своих посетителей и "членах общества" не человека, мертвеца, спящего человека: "Ты посмотри, где центр, около чего вращается все это: нет его, нет ничего глубокого,

задевающего за живое". Обломов всеми силами защищается от этой деловой жизни. Например, гостям он говорит: "Не подходите близко - вы с улицы". А сам укутывается дважды в свой халат и "накрывается" одеялом. На предложения выйти из дому он отнекивается делами. На вопрос "где же здесь человек" не находит ответа. Второй вопрос "Когда же жить?". Обломов говорит, что деловые люди суетятся, льстят, работают каждый день

- всю жизнь, чтобы потом сесть, отдохнуть. И спрашивает, зачем же все это делать, если я уже сижу и отдыхаю. Теперь самое время, узнать, что же хотел показать автор. Гончаров писал, что Обломов - это "воплощение сна, застоя, неподвижности, мертвой жизни, - переползание изо дня в день, в одном лице и одной обстановке, и при этом Обломов вобрал главные черты национального характера, нельзя относиться однозначно к Обломову, в котором

воплотились как лучшие, так и худшие стороны национального характера, мы призираем, не приемлем обломовщину (лень, апатия, бездействие), но видим в нем и великодушие, и благородство, и честность, и чистоту". Именно так. Обломов - человек, с присущими человеку качествами - искренность, доброта, чистота. Но лень, апатия, бездействие - это и есть огромный минус человека. Хотя эпиграф доказывает, что слабости - это основная черта