Шпаргалки по философии (Томск, 2006г.) — страница 15

  • Просмотров 2186
  • Скачиваний 378
  • Размер файла 36
    Кб

Определяющий фактор развития таких обществ — сельское хозяйство. Традиционные общества часто называют «ранними цивилизациями», противопоставляя их современному индустриальному обществу. Индустриальное общество — это общество, для которого характерны развитая и сложная система разделения труда при высокой степени его специализации, массовое производство товаров, автоматизация производства и управления, широкое

внедрение новшеств в производство и жизнь людей. Таким образом, определяющий фактор развития индустриального общества — промышленность. Индустриальное общество предполагает возникновение целостной нации-государства, организованного на основе общего языка и культуры, сокращение доли населения, занятого в сельском хозяйстве, урбанизацию, рост грамотности, расширение избирательных прав населения, применение достижений

науки во всех сферах общественной жизни. Символ постиндустриального общества - компьютер. В постиндустриальную эпоху знание выступает источником богатства и власти, поэтому решающим средством управления выступают уже не машинные, а интеллектуальные технологии. В ХХI веке определяющее значение будет иметь становление системы коммуникаций. Для понимания "телекоммуникационной революции" важны три аспекта: 1) переход от

индустриального к "сервисному" обществу (Фурастье: развитие "цивилизации услуг"); 2) первостепенное значение кодифицированного теоретического знания для осуществления технологических нововведений; 3) превращение новой интелектуальной технологии в инструмент системного анализа и теории принятия решений. "Информационное общество" в силу нарастающих культурных протитворечий может оказаться перед опасностью

еще более глубокого разрыва между культурной и социальной жизнью. Для искоренения экономической нестабильности - рыночная система. 23. Основные трактовки человека в истории философии. Проблема антропогенеза. Философию интересует мир человеческий, вопросы крутятся вокруг смысла бытия человека в этом мире. Человек-субъект, который способен к изменению вещного мира и самого себя. Представление о человеке постоянно меняется. В

античной философии - образ космоцентричного человека отрыл для европейцев душу, но это понимание человеческой души отличалось от восточного понимания. Душой обладают животные, растения, душа пронизывает тело, поэтому в понимании древних греков человек мыслит всем телом-"в здоровом теле-здоровый дух"; поэтому древние греки большое значение уделяли тренировке тела. В дальнейшем понимание души менялось. Платон определял