Школа и общество в романе Генриха Манна "Профессор Унрат" или "Учитель Гнус" — страница 4

  • Просмотров 2018
  • Скачиваний 250
  • Размер файла 13
    Кб

учеников от предмета и заставляют искать развлечения, не вполне соответствующие их возрасту. Узнав, что его ученики посещают сомнительное заведение под названием «Голубой ангел», где выступает певица и танцовщица Роза Фрелих, У.Г. решает их выследить и разоблачить перед всем городом. Но случается непредвиденное: однажды посетив заведение, где поют полупристойные песни, демонстрируют обнаженное тело, У.Г. становится

завсегдатаем кабаре, знакомится с артисткой Фрелих, влюбляется в нее, забывая о своей роли блюстителя нравственности. Долго сдерживаемые естественные чувства проявляются у него надрывно и извращенно. Он становится еще более жалким и нелепым, чем ранее, когда мучил учеников стихами Гомера и молитвами короля из «Орлеанской девы». По-прежнему он произносит воспитательные речи, но ученики знают, что их строгий ханжа-педагог

проводит свободное время в уборной Розы Фрелих. В конце концов У.Г. бросает свою педагогическую деятельность, не в силах противиться захватившей его другой жизни, грязной, но веселой и занимательной. У.Г. втягивается в сомнительные авантюры, терпит насмешки друзей Розы. Ранее заботившийся о том, чтобы ничто не нарушало «священный порядок» империи, УГ. превращается в одного из главных нарушителей порядка: он становится

содержателем игорного притона, где совращает молодежь — и не может остановиться в своем падении. Конец У.Г. нелеп и драматичен: его, запутавшегося в финансовых махинациях, арестовывают. Заставляя своих учеников следовать уставу высокой морали и нравственности, Учитель Гнус сам оказывается в водовороте своих далеко не высоких моральных устоев. Довольно примечательно, что вместо того, чтобы ослабить свои требования к

подопечным, он наоборот усливает их. Так или иначе, это все равно негативно сказывается на его учениках. Вряд ли бы они пошли в такие сомнительные заведения, как «Голубой ангел», если бы он был замечательным педагогом. Возможно, всему бедой что властолюбивый, мстительный, глубоко аморальный, но уверенный в своем праве учить нравственности других, учитель Гнус исповедует двойную мораль - для рабов и для господ. Себя он, разумеется,

причисляет к последним и намерен жить по законам, отличающимся от нравственных законов пошлых филистеров. Мы рассмотрели модель школы и общества, которая действовала во времена Г. Манна и в наше время. Однако, есть предложение новой модели, к которой общество должно стремиться от тех же авторов: (см. таблицу на сл. стр.) Как мы видим из этой таблицы, всё, что формулируют К. Роджерс и Д. Фрейберг для процесса обучения, может быть без