Шедевры церковного деревянного зодчества на Руси

Балтийская Международная Академия Лиепайский филиал Студийная программа: Управление предпринимательством Реферат Предмет: История религии Тема: Шедевры церковного деревянного зодчества на Руси Студентка 2-го курса Селиванова Екатерина 070487-10813 № студенческого билета LI6A010 Научный руководитель: С.Е.Гершович Лиепая 2008 Содержание 1. Введение …………………………………………………………………..3 2. Развитие деревянного храмостроительства

……………………….........4 3. Строительство храмов ……………………………………………………7 4. Типы деревянной церковной архитектуры ……………………………..8 5. Внутреннее убранство деревянных храмов ………………………….....11 6. Преображенская церковь в Кижах ……………………………………...12 7. Заключение ………………………………………………………………13 8. Приложение ……………………………………………………………...14 9. Использованная литература ………………………………………….…17

Введение Традиционное деревянное зодчество составляет значительную часть русской культуры и во многом определяет ее национальное своеобразие. На протяжении многовекового развития деревянного зодчества был накоплен богатый строительный опыт, выработаны наиболее рациональные архитектурно-конструктивные приемы. Происходившее со временем распространение каменного строительства, смена художественных вкусов

и архитектурных стилей способствовали исчезновению традиционных деревянных построек. Дерево – небесное творение – изучалось и познавалось как одухотворенное существо, имеющее свое потаенное предназначение, которое необходимо воплотить для новой жизни, не утратив его изначальной божественной красоты. Напротив, раскрывая, выявляя ее для повседневного, постоянного видения – как напоминание о сокрытой красоте

собственной жизни и необходимости ее воплощении в земном бытие. Практическое назначение деревянных построек у народа – зодчего связано с представлением о красоте мира, созданном Богом. Красота и польза неотделимы в мире, потому и неотделимы они в древнерусской архитектуре. Под красотой понималось не украшательское многоделье, а тонкое, сердцем прочувственное и разумом осмысленное единение частей и целого, мудрая простота