Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике) — страница 4

  • Просмотров 1665
  • Скачиваний 108
  • Размер файла 112
    Кб

отрекаться от всех утех жизни, трудиться, смиряться, терпеть и быть милостивым. Смысл этот народ черпает из всего вероучения, переданного и передаваемого ему пастырями и преданием, живущим в народе, и выражающимся в легендах, пословицах, рассказах. Смысл этот был мне ясен и близок моему сердцу". Толчком к полному осознанию произошедшего в Толстом душевного перелома послужило его участие в переписи населения 1882 года,

произведшее потрясающее впечатление: он познакомился с ужасами городской нищеты. В сочинениях "Исповедь" (1880-82), "В чем моя вера?" (1883), "Так что же нам делать?" (1886) Толстой с большим волнением и искренностью пересматривал свои собственные нравственные, религиозные и общественные взгляды. Он проникался отрицательным отношением к самодержавию, официальной церкви и окончательно утверждал свой идеал – народ и вера.

Значительную долю в его творчестве стала занимать публицистика (литература по общественно-политическим вопросам), сценические произведения. Во всех поздних работах Толстого, так или иначе, отражена созданная им философия. В художественных и публицистических произведениях Толстой не переставал отзываться на все, что волновало русское общество и его нравственное сознание. Все творческое наследие писателя огромно. Рассмотрим

тему "Русский народ как идеал Толстого" на примере одного - самого выдающегося романа-эпопеи "Война и мир". Народ в романе "Война и мир" Народные массы Роман "Война и мир" – из эпохи Отечественной войны 1812 года. В мировой литературе ему нет равных по глубине содержания, широте охвата жизни и художественному мастерству. Автор не только ввёл в роман народные сцены, нарисовал десятки народных характеров, он

утверждал величие подвига народа в Отечественной войне. Народную мораль он провозгласил единственно великой, бла­городной и человечной. В народе для Толстого заключалось то вы­сокое нравственное начало, прикосновение к которому возвышает и облагораживает человека. В противовес теории "сильной личности", легко управляющей народной массой, Толстой считал, что народ — слишком сложное явление, чтобы было возможно

управлять им таким образом. Толстовское понимание народа гораздо глубже. В произведении изо­бражены самые разные проявления народного характера. Народ для Толс­того — это море, в глубинах которого таятся неведомые и не всегда понятные силы. Так что же такое народ, по Толстому? Какие силы им управляют? Силы эти – внутри, а не вне человека. Это нравственные устои, долг каждого перед родиной. Война заставля­ет людей действовать и