Русская литература конца 20 столетия - Ф. а. искандер. — страница 3

  • Просмотров 158
  • Скачиваний 4
  • Размер файла 16
    Кб

добротой и симпатией к людям рассказы Искандера призывают людей к дружбе, отрицают любую причину национальной вражды, приводят примеры единства. Он сравнивает человеческое общество с парком, цветущим садом, где мирно и радостно растут разные деревья, кустарники, травы и цветы.    А о своем писательском стиле он сообщает в присущей ему парадоксальной манере:    "Смешное обладает одним, может быть, скромным,

но бесспорным достоинством: оно всегда правдиво. Более того, смешное потому и смешно, что оно правдиво. Иначе говоря, не все правдивое смешно, но все смешное правдиво".    Сочинение хочется закончить отрывком из статьи Искандера о нравственных потерях нынешнего века: "Национализм - это когда свинья чешется о другую свинью".    "Сейчас общепризнанно, что двадцатый век оказался самым трагическим в

истории человечества. Он оказался не только самым трагическим, но и самым позорным. Я уже об этом говорил, но придется кое-что повторить. ...Математически ясно, что человечество постепенно дичает, хотя огромные технические достижения двадцатого века маскируют одичание душ.    Более того, эти одичавшие люди создают свою масскультуру, лишенную этического начала, которая угодна одичавшим людям и еще более способствует их

одичанию. Миллионы бывших неграмотных людей стали полуграмотными и втянуты в политическую жизнь. Неграмотный человек прежних времен нравственно выше сегодняшних полуграмотных людей, которыми в наш век ловко манипулировали политики. ...Национализм, заметно усилившийся в двадцатом веке, тоже результат одичания человеческих масс. Национализм - это когда свинья, вместо того чтобы чесаться о забор, чешется о другую

свинью.    ...Все правительства/мира должны найти в себе силу благородства ограничить свЪе честолюбие, чтобы привлечь к духовному управлению государством людей с наибольшим нравственным авторитетом в своей стране...    Развитие человечества никогда не было прямой линией. В двадцатом веке мы несколько раз опускались до людоедства: Сталин, Гитлер, Мао, Пол Пот и так далее. Почему бы нам не возвратиться к власти

нравственных авторитетов?"