Российский Север в современной геополитике

Российский Север в современной геополитике Пространства России: ее благо или проклятье? Знаменитый полярный исследователь В. Стефансон [1] писал, что исторически человечеству хорошо были известны проблемы южных стран. В Египте и Вавилоне были пустыни, но их умели орошать и не стремились к освоению таких "холодных" стран, как Греция и Италия. В свою очередь учёные греки и римляне утверждали, что туманный и морозный климат в

местах проживания франков и германцев задерживает высшее развитие человека и что от этих стран и народов едва ли можно ожидать чего-нибудь хорошего. В места со страшно холодным климатом ссылали нередко опасных граждан Римской империи. Один из них, римский поэт Публий Овидий Назон, с ужасом писал о суровом климате места своей ссылки - территории современной Молдавии: "...Здесь замерзает вино, сохраняя форму сосуда; Вынут из

кладки - не пьют: колют, глотая куском. Высказать вам, как ручьи промерзают до дна от морозов Как из озер топором ломкую воду берут?" (Цит. по [2, с. 3]) О пространствах России, где "цепенеет оледенелый человеческий дух", говорил Гегель, а его современник И. Форстер писал об обитателях севера Скандинавии как о несчастных и жалких: "Подавленные неблагоприятной природой, они застыли в животном одурении. У них нет способности

почувствовать великое и прекрасное, нет других прав, кроме права сильного; они отвыкли от человечности и сострадательной любви" (пит. по [3, с. 42]). Выдающийся мыслитель того же времени И. Гердер, описывая черты лица народов, "живущих вблизи Северного полюса", отмечал: "Чем севернее, чем дальше в глубь калмыцких степей, тем более плоски и дики черты лица - на северный или калмыцкий лад" [4, с. 144]. Правда, в другом месте Гердер

критиковал попытки приложения законов холода к объяснению физиологических феноменов. Что касается збщих выводов, которые делались на основании такого, взятого изолированно, принципа или даже его частичного применения на целые народы, на большие области Земли и, более того, на тонкую сферу деятельности человеческого духа, то следует жазать: "Чем более остроумно, чем более систематично продумывали и формулировали подобные