Роль политических субкультур в политической культуре общества — страница 7

  • Просмотров 3028
  • Скачиваний 168
  • Размер файла 17
    Кб

дискриминационную поли- тику по отношению к сторонникам Московского Патриархата, в конеч- ном счете потерпел поражение. Наличие социальной доктрины, то есть всеобъемлющей концепции, отражающей общецерковный взгляд на церковно-государственные отно- шения и проблемы общества в целом, дает Церкви возможность, непос- редственнно не вмешиваясь в политическую борьбу, стимулировать создание массовых и влиятельных христианских

партий, профсоюзов, оказывать эффективное духовно-нравственное воздействие на полити- ку, экономику, социальную сферу. Так, например, Римско-Католичес- кая Церковь не рекомендует священнослужителям участвовать в поли- тической борьбе, запрещает им быть депутатами парламентов, лидера- ми партий, занимать министерские должности и т.п. В то же время, располагая детально разработанной социальной доктриной, Католичес- кая Церковь,

не связывая беся ни с одной социльной или политичес- кой системой, оказывает мощное воздействие на социальные процессы, давая духовно-нравственную оценку актуальных социальных проблем, поддерживая базирующиеся на католической социальной доктрине хрис- тианские партии и профсоюзы, союзы предпринимателей, культур- но-просветительские и другие организации. Русская Православная Церковь не имела возможностей для выра- ботки

собственной социальной доктрины. Попытка сформулировать ее основы была предпринята на Поместном Соборе 1917-1918 гг., однако она не была реализована. c 1991 г: ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ СУБКУЛЬТУРЫ С 15 по 21 августа с.г. в Будапеште проходил Второй всемирный конгресс финно-угорских народов, в работе которого приняли участие делегации от финно-угорских народов Венгрии, России (вепсы, каре- лы, коми, коми-пермяки, марийцы, мокшане, манси, ненцы,

ингеман- ландские финны, саамы, ханты, удмурты, эрзяне, ливы, тверские ка- релы, селькупы, ижора и водь), Финляндии и Эстонии. На конгрессе обсуждались вопросы саморазвития финно-угорских народов без ущем- ления прав и интересов других народов, всестороннего ослижения родственных финно-угорских народов, сохранения традиций и рождения новых форм общения, а также прогрессивных демократических преоб- разований всего мирового

сообщества. СУБКУЛЬТУРА ЖЕНЩИН В мире нет такой сферы человеческой деятельности, в которой не принимали бы активного участия женщины, составляющие 1/2 всего населения Земли. Особенно ярко проявляются их энергия и инициатива в борьбе против войны. Они заинтересованы в стабильности, покое и мире. Примечательны социально-политические параметры женского дви- жения. Оно выступает против разрушения природных богатств, загряз- нения