Роль политических субкультур в политической культуре общества — страница 6

  • Просмотров 3018
  • Скачиваний 168
  • Размер файла 17
    Кб

интересов Азербайджана в этих вопросах урегулирование конфликта невозможно) под тем предлогом, что Азербайджан обладает большим военным потенциалом, ставящим под угрозу безопасность карабахских армян. Сопредседатели МГ ОБСЕ пошли навстречу армянс- кой стороне и в другом вопросу, увязав проблему освобождения Шуши с передачей карабахским армянам бывшего Шаумяновского района, на- ходящегося за пределами Нагорного Карабаха.

Основными условиями карабахских армян для урегулирования конфликта является право иметь вооруженные силы и вступать в международные отношения, уст- ранение анклавного состояния Нагорного Карабаха, что подразумевает состояние оккупации Лачина и Шуши, установление демаркационной ли- нии между Азербайджаном и т.н. НКР. При подобной позиции карабахс- ких армян едва ли следует надеяться на скорейшее разрешение армя-

но-азербайджанского конфликта. **** РЕЛИГИОЗНАЯ СУБКУЛЬТУРА Немалая роль в формировании политической культуры всегда при- надлежит религии. Более того, многие идеи, ценности, установки, связанные с религией, входят составной частью в политическую куль- туру той или иной нации, страны, народа. Религия, будучи важным элементом национальной и исторической традиции данного народа, пронизывает его культурное наследие и

соответственно не может не отражаться на характере его политичесской культуры. По данным Института социально-политических исследований РАН, убежденные верующие значительно менее политизированы, нежели дру- гие мировоззренческие группы населения. Среди прихожан Русской Православной Церкви примерно в 2 раза меньше людей, увлеченных по- литикой, чем среди неверующих. При этом среди верующих, имеющих политические взгляды,

примерно одинакова доля "консерваторов", "либералов" и "центристов". Социально-политическая ориентация Русской Православной Церкви существенно влияет на взгляды десятков миллионов верующих, а также значительную часть россиян, не определивших своего отношения к ре- лии. Московский Патриархат оказывает значительное воздействие и на православных верующих Украины, Белоруссии, Молдовы, Прибалтики. В некоторых

случаях негласная, но активная поддержка Московским Пат- риархатом тех или иных политиков способствовала их победе на выбо- рах. Так, например, значительный вклад в успех Леонида Кучмы в хо- де президентских выборов на Украине внесла Украинская Православ- ная Церковь - Московский Патриархат. Леонид Кравчук, поддержавших альтернативную религиозную организацию Украинскую Православную Церковь - Киевский Патрирхат и проводивший