Религиозные мифологемы древних славян в пантеоне князя Владимира

Министерство образования Российской Федерации Тамбовский государственный университет имени Г. Р. Державина Кафедра культурологии Курсовая работа на тему: «Религиозные мифологемы древних славян в пантеоне князя Владимира» Выполнила: 3курс, группа 4-К Проверила: К.и.н. профессор Ромах Н.И. Тамбов 2004 Содержание 1.     Введение. 2.     Своеобразие восточнославянской мифологии. 3.     Пантеон славянских

богов: 3.1. Языческая реформа князя Владимира; 3.2. Громовержец Перун;             3.3. Дажьбог – податель всех благ; 3.4 Великий Хорс; 3.5 Стрибог – дедушка всех ветров; 3.6 Крылатый пес Семаргл; 3.7 Мать – сыра земля. 4.     Отношение народа к языческой реформе. 5.     Заключение. 6.     Литература. Введение Когда мы слышим что - нибудь о греческой мифологии, сразу перед глазами проносится

вереница олимпийских божеств. Но когда речь заходит о славянских богах, не каждый может похвастаться знанием хотя бы имен, не говоря уже о функциях, внешнем виде, атрибутах богов. А ведь славяне – это наше прошлое, наша история Их система верований должна быть нами хорошо изучена. Что же мы сегодня знаем о богах, занимавших некогда места на древнерусском языческом Олимпе и свергнутых затем силами христианства? В отличие от

греческой мифологии, которая уже с VII в. стала объектом (а, может быть, в какой - то мере и жертвой) литературной обработки и творческого обогащения жрецами, поэтами, писателями и специалистами мифографами, славянская мифология, как жизнь богов осталась неописанной. Прямых источников по изучению у нас крайне мало, и приходится довольствоваться отрывочными, попутными средствами, нередко - сбивчивыми упоминаниями о древней религии

славян в сочинениях греческих авторов, в записках европейских и арабских путешественников, в обличительных высказываниях русских книжников. Ценнейшие данные предоставляют археологи, раскапывая и реконструируя древние копища, извлекая из глубин культурного слоя изваяния идолов и культурные предметы. Очень важны исследования этнографов и лингвистов, свидетельствующие о живой связи верований и религиозных представлений