Развитие паломнического и религиозно-познавательного туризма в Новгородской области — страница 8

  • Просмотров 5987
  • Скачиваний 268
  • Размер файла 64
    Кб

только классическим туризмом несут большие убытки из-за отсутствия потенциальных клиентов. Именно в этот промежуток времени имеют место большое количество праздников и нерабочих дней. Так же большое количество людей идет в отпуска как правило в осенне-весенние сезоны, когда на предприятиях так же наблюдаются «затишья». Именно в этот промежуток времени следует взяться за развитие паломнических туров, т.к. религиозные потоки

– один из важнейших факторов уменьшения влияния сезонности и увеличения потока паломников. Старый стиль Официальный календарь Название праздника 25 декабря 7 января Рождество Христово 6 января 19 января Богоявление, Крещение господне 2 февраля 15 февраля Стретенье Господне 25 марта 7 апреля Благовещенье Пресвятой Богородицы 30 марта 12 апреля Вход Господень в Иерусалим 6 апреля 19 апреля Святое Воскресение Христово, Пасха 15 мая 28 мая

Вознесение Господне 25 мая 7 июня День Святой Троицы, Пятидесятница 6 августа 19 августа Преображение Господне 15 августа 28 августа Успение Пресвятой Богородицы 8 сентября 21 сентября Рождество Пресвятой Богородицы 14 сентября 27 сентября Воздвижение Креста Господне 21 ноября 4 декабря Введение во храм Пресвятой Богородицы Время проведения и названия православных праздников представлены в таблице: Во главе праздничного круга

православной церкви – Пасха, наиболее почитаемый христианский праздник. У нас в Росси его отмечают даже не верующие люди. Затем идут так называемые двунадесятые праздники – двенадцать главных празднеств. Из них три переходящих, выпадающих каждый год на разные числа в зависимости от того, когда празднуется Пасха, которая не имеет твердой даты. Сегментация туристского рынка. Религиозный туризм можно разделить на несколько

различных групп: Ä Глубоко верующие. Эти люди соблюдают все посты, отмечают праздники и хотели бы прожить в монастырях длительное время. Ä Верующие люди. Эта группа людей также отмечает большинство праздников, как правило соблюдают посты, но не так строго как предыдущая группа. Они также готовы пожить в монастырях, но уже не столь длительный срок. Ä Интересующиеся. Люди, верящие в Бога, но не так строго относящиеся к

церковной атрибутике. Они, как правило, не соблюдают постов. Им интересна сама жизнь в монастырях, но провести там какое-то время они не хотели бы. Ä Люди не интересующиеся религией как таковой, но который хотели бы ознакомиться с культовыми сооружениями, как с архитектурными памятниками. К этой группе так же можно отнести детей. Для первых двух групп целью посещения религиозных святынь является молитвенное общение, труд,