Рассел Бертран — страница 2

  • Просмотров 322
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 18
    Кб

принимал участие в педагогических экспериментах. Он вел активную общественно-политическую деятельность, в 1955 совместно с А. Эйнштейном выступил инициатором Пагоушского движения, а также кампании за ядерное разоружение (1958). Сохранился огромный рукописный архив Рассела. Предмет философии В произведениях Рассела можно встретить несколько определений предмета философии, однако наибольший интерес представляет его ранняя

трактовка философии как правильного логического (глубинного) анализа языка ('логика есть сущность философии'). Важнейшее качество философии, по Расселу, - способность устранять всевозможные парадоксы. В 'Истории западной философии' он характеризует философию как 'ничейную землю между наукой и теологией'; вообще она имеет дело с проблемами, еще не освоенными наукой. Основные понятия онтологии и теории познания Рассел говорил о

присущем ему 'инстинкте реальности', который допускает наличие в мире 'чувственных данных', объектов здравого смысла (отдельных предметов), а также универсалий (то есть свойств и отношений), но исключает 'единорогов', 'крылатых коней' и 'круглые квадраты'. Философ-аналитик должен найти логические способы отрицания сомнительных сущностей, которых особенно много в метафизике. Принципиально важным для Рассела было различение двух

видов знания - 'знания-знакомства' и 'знания по описанию'. Первое есть изначальное и непосредственное знание о чувственных данных и универсалиях. Элементы языка, подтверждаемые 'знанием-знакомством', Рассел называл 'именами'. 'Знание по описанию' вторично. Это выводное знание о физических объектах и психических состояниях других людей, получаемое с помощью 'обозначающих фраз'. Главные логические проблемы и недоразумения

порождаются именно 'обозначающими фразами', например, фраза 'автор 'Уэверли' в предложении 'Скотт есть автор 'Уэверли' сама по себе не имеет своего объекта, то есть лишена значения. Рассел разработал механизм анализа и устранения двусмысленных 'обозначающих фраз'. Он обнаружил проблемы и с собственными именами: например, мифологическое имя Пегас порождает 'парадокс существования' (тезис о существовании несуществующего объекта).

Позднее он признал все собственные имена двусмысленными и пришел к выводу, что язык 'соединяется' с миром только с помощью указательных местоимений ('это' и 'то'), которые 'логически суть собственные имена'. Математические и семантические парадоксы Занимаясь теорией множеств, Рассел обнаружил парадокс, который впоследствии получил его имя. Этот парадокс касается особого 'класса всех классов, не являющихся членами самих себя'.