Распространения Христианства в скандинавских странах

  • Просмотров 1831
  • Скачиваний 178
  • Размер файла 31
    Кб

Содержание. Введение…………………………………………………………………… стр. 2 1.Глава. Религия Викингов……………………………………………..… стр. 6 1.1. Создание мира……………………………………………………….стр. 6 1.2. Представление о загробной жизни………………………………...стр. 10 1.3. Пантеон богов………………………………………………………..стр. 11 1.4. Похоронные обряды викингов……………………………………...стр. 13 2. Глава. Христианизация Скандинавских

стран………………………...стр. 15 2.1. Причины распространение Христианства…………………………стр. 18 2.2. Периоды распространение христианства в Скандинавских странах…………………………………………………………….………...стр. 20 Заключение…………………………………………………………….……стр. 23 Литература…………………………………………………………………..стр. 25 Введение. Данная работа посвящена проблеме “ Распространения христианства в Скандинавских странах”. До

принятия истиной веры населения Скандинавии были приверженцы языческой культуры. Древняя религия скандинавов основывалась на поклонении силам природы. К началу эпохи викингов в религиозных представлениях скандинавов произошли некоторые сдвиги. После изучения скандинавских мифов саг можно проследить то, каково было преставления мира, его строении и сложную иерархию богов которые в первую очередь покровительствовали

воинам. Главным богом или отцом всех богов был Один. Но в глазах скандинавов, Один был не только военным вождем, зачинщиком битв и сеятель раздора. Он – и вечный странник, никогда не остающийся на одном мести, старец в надвинутой на глаза шляпе, в голубом плаще, склонный к перевоплощениям и мистификации. Верхом на восьминогом коне Слейпнир, в сопровождении волка и ворона, зовущихся “Память” и “Мысль”, он постоянно охотится, как

бы олицетворяя дух беспокойства и тяги к странствиям. Он же покровитель торговли. Один – воплощения высший мудрости, но считался источником магии и поэзии. Религия скандинавов не была проникнута моральным пафосом, нравственные понятие добра и зла в абстрактной форме были им чужды. Но вмести с тем эта религия придавала напряженность жизни. Все поведения человека подчинялось одному требованию, принципу: способствовать благу