Рабство по Хаммурапи — страница 10

  • Просмотров 960
  • Скачиваний 13
  • Размер файла 33
    Кб

что были обязаны государю или его представителю продуктом и трудом (как у хеттов); иногда они эксплуатировались так, как и у хеттов, но рабами не считались и потому, в частности, не могли быть проданы или куплены (при Хаммурапи). Существенно, что они в сословном отношении не отделялись от других царских людей, вплоть до возможности сделаться царскими служащими и занять высокие посты (правда, такая возможность открывалась,

вероятно, главным образом евнухам). Всех этих людей мне кажется возможным объединить под наименованием «древних подневольных людей рабского типа». Они и составляли один из двух антагонистических классов древнего общества, класс, лишенный собственности на средства производства и эксплуатируемый внеэкономическим путем; одной из его групп, иногда более, иногда менее многочисленной, являлись собственно рабы. Поскольку именно

рабство было оптимальной для данной эпохи формой эксплуатации всех этих людей, можно было бы и весь класс эксплуатируемых называть рабами; теоретически это было бы обоснованным, однако, на практике эта нивелировка под оптимальный для рабовладельцев вариант ведет, как мы сейчас знаем к большой путанице и многим недоразумениям, к взаимному непониманию и научному разобщению, что практически задерживает развитие нашей науки. К

тому же для одних обществ такое приравнивание всех эксплуатируемых групп к рабам будет справедливым, для других же - нет; для каких-то периодов одного и того же древнего общества оно правомерно, для иных - сомнительно или неприемлемо.3 Любопытно, что рабы могут выродиться в сословие или касту, уже мало имеющую общего с классом рабов, который, однако, тоже продолжает существовать. Так, в Вавилонии позднего периода раб-рабовладелец

является вполне обычной фигурой. Юридически он - собственность какого-то хозяина, что, однако, совершенно не мешает его деятельности как рабовладельца. Однако же и в поздней Вавилонии классу рабовладельцев, состоящему из весьма различных социальных группировок (царские служащие; свободные горожане и даже рабы по сословной принадлежности), тоже противостоит класс подневольных рабского типа (в том числе и рабов), хотя не только

он: важную роль играют наемные работники; что карается прикрепленных к участку царских и храмовых колонов, характерных для этого периода, то, быть может, и их следует вес еще относить к эксплуатируемым рабского типа. Заключение Само собой разумеется, что наряду с типичными формами эксплуатации существовали и менее типичные, например эксплуатация наемного труда, известная в Западной Азии с конца III тысячелетия до н. э., но