Пушкин а. с. - Вольность и свобода в лирике а. с. пушкина

  • Просмотров 101
  • Скачиваний 4
  • Размер файла 15
    Кб

Пушкин а. с. - Вольность и свобода в лирике а. с. пушкина    Мировоззрение великого русского поэта А. С. Пушкина сформировалось под влиянием событий, которые волновали русское общество начала XIX века. Будущий поэт стал свидетелем победы русского народа над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года. А завязавшаяся еще в годы учебы в Царскосельском лицее крепкая дружба поэта с лучшими людьми эпохи, выступившими

впоследствии против самодержавно-крепостнического строя, способствовала тому, что декабристское восстание Пушкин воспринял очень близко. И хотя поэт не был членом тайного общества, он всеми своими помыслами находился с теми, кто вышел на Сенатскую площадь 14 декабря 1825 года.    Воспевая свободу, вольность в юношеские годы, Пушкин верил в ближайшее их торжество. Поэт был убежден, что страной должен править просвещенный

монарх. В оде “Вольность”, написанной поэтом в 1817 году, Пушкин не призывает к свержению царской власти, но высказывает громкий протест против тирании и беззакония. Он обращается к владыкам:        Тираны мира! трепещите!    А вы, мужайтесь и внемлите,    Восстаньте, падшие рабы!        Главным условием счастливой жизни народа Пушкин называет “с вольностью святой законов

мощных. сочетанье”. Ни тюрьмы, ни алтари не оградят тирана от мести народа, убежден поэт. В подтверждение своей мысли он упоминает в оде такие исторические уроки, как казнь французского короля Людовика XVI, который расплачивается за преступления династии Бурбонов, смерть от рук придворных жестокого римского императора Калигулы и другие. Поэт призывает сильных мира сего:        Склонитесь первые

главой    Под сень надежную закона,     И станут вечной стражей трапа    Народов вольность и покой.        Но царское правительство России не собиралось даровать народу свободу. Можно сказать, что обращение Пушкина осталось без ответа - ничто не указывало на то, что власти готовы к коренному переустройству России. Поэтому неудивительно, что в стихотворении “К Чаадаеву”,