Пушкин а. с. - Поэзия действительности в лирике пушкина

  • Просмотров 99
  • Скачиваний 4
  • Размер файла 16
    Кб

Пушкин а. с. - Поэзия действительности в лирике пушкина В сороковые годы девятнадцатого века В. Г. Белинским был написан цикл статей "Сочинения Александра Пушкина", состоящий из одиннадцати статей. Пятая статья посвящена лирике Пушкина."Тайна пушкинского стиха была заключена в тайне поэзии" (В. Г. Белинский), поэзии жизни "он созерцал природу и действительность под особенным углом зрения, и этот угол был

исключительно поэтический" (В. Г. Белинский). Пушкин пишет о своем призвании встихотворении "Муза" (1821 г.):В младенчестве моем она меня любилаИ семиствольную цевницу мне вручила......Уже наигрывал я слабыми перстамиИ гимны важные, внушенные богами,И песни мирные фригийских пастухов. –Взгляд Пушкина полон поэзии:Среди зеленых волн, лобзающих Тавриду,На утренней заре я видел Нереиду."Нереида" (1820 г.)Упоение, очарование

поэта жизнью подчеркивается использованием им античных образов: муз, нереид, образа Афродиты, Дионеи и других. Многим, в особенности ранним,стихотворениям Пушкина присущ дух античности.Пережив духовный "кризис", Пушкин обращается к образам библейской мифологии: вместо поэта - пророк, вместо музы -посланник бога, шестикрылый Серафим. А стихотворении "Пророк" (1826 г.) Пушкин прослеживает перевоплощение поэта,

проникновение его в тайны бытия. Перевоплощаются все чувства и способностипророка:Отверзи вещие зеницы,Как у напутанной орлицы...Моих ушей коснулся он, -И их наполнил шум и звон:И внял я неба содроганье,И горний ангелов полет,И дальней лозы прозябанье...Пророк получает мудрое зрение, чуткий слух, вместоязыка -"жало мудрыя змеи", вместотрепетного сердца - "угль, пылающий огнем". В завершение преображения пророка,

богвкладывает в него свою "божественную волю". Проникший в тайны бытия, постигшийдиалектику жизни, поэт готов к выполнению своей миссии.Пушкин умел видеть в жизни и мрачные, и светлые стороны:.. .печаль минувших днейВ моей душе чем старе, тем сильней.Мой путь уныл сулит мне труд и гореГрядущего волнуемое море.Он умел искать и находить источники оптимизма в реальной жизни:...Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;И ведаю, мне