Пушкин а. с. - Личность и государство в творчестве а. с. пушкина — страница 4

  • Просмотров 173
  • Скачиваний 4
  • Размер файла 19
    Кб

воплощение государства, император расейский, Медный всадник. Он построил Санкт-Петербург. Для России, для страны, для государства это хорошо - “отсель грозить мы будем шведу”. Но во благо ли это Евгению, россу, человеку, личности?А кто, собственно, сказал, что Евгений - личность? Мы Щедро раздаем хвалебные эпитеты (как, впрочем, и всякие другие), лепим ярлыки, но заслужил ли их Евгений?Заслужил. Хотя бы и своими последними словами

“ужо тебе...” явно заслужил. Этим он восстал против самодержца, а значит - против государства. Тот, кто осмелился на такое, - уже личность. Кроме того, под “личностью” (в литературном, а не биологическом смысле) обычно подразумевают человека, имеющего собственный взгляд на вещи, а не прожигающего жизнь свою “с легкостью необыкновенной”. Так вот, у Евгения имеется этот самый “собственный взгляд”. Евгений - сторонник “тихого

счастья”: не “украл - выпил - в тюрьму”, а “дом - жена - карьера”. Конечно, таких людей немало, но тех, кто опять же ради своей идеи руку на вождя поднимет, - единицы. Евгений в их числе. Выходит, он личность. И Петр Первый тоже личность.Таким образом, копнув поглубже, сразу становится ясно: конфликт в “Медном всаднике” не просто война между “хорошей” личностью и “плохим” государством (или наоборот, как угодно). Это уже столкновение

личности, живущей ради собственной пользы, с личностью, живущей ради всей России, ее народа, ее людей, то есть - ради других личностей.Значит, в какой-то степени человек и “особый аппарат органов публичной власти” стоят в одном ряду, бок о бок, так сказать. Но в таком случае в поэме должна быть некая “третья сила”, которая если не сплотит Петра Первого и Евгения, например, в неприятии себя самой, то хотя бы намекнет на такую

возможность. На возможность единения личности и государства (а ведь так оно и должно быть в идеале).И А. С. Пушкин находит третью силу. Как ни банально, ею становится природа, стихия. Именно ее поборол Петр Первый, возведя северную столицу, именно она взбунтовалась в 1824 году. Взбунтовалась именно против стоящего на Неве города, против его создателя, против государства.Не являясь частью государства, Евгений вовлечен в эту борьбу

поневоле. И неожиданно оказывается на стороне именно государства. Сцена “Петр и Евгений укрощают льва и коня” тому лишнее подтверждение. Евгений здесь, вместе со Всадником. А невеста его, с которой он собирался жить “по природе”, в бездыханном состоянии где-то по ту сторону стихии. Туда пути нет. Ну а куда же есть?А есть совершенно неожиданный исход поэмы. Что происходит после знаменитого “ужо тебе...”? Евгений в страхе бежит от