Психология сновидений — страница 2

  • Просмотров 1288
  • Скачиваний 9
  • Размер файла 54
    Кб

не проливают дополнительный свет на проблематику природы сновидений. Единой, всеобщей, стройной, общепризнанной концепции снов до сих пор не существует (как не существует, впрочем, и единой психологической теории личности и сознания)! И поэтому проблема научных подходов к изучению сновидений, а равно создание соответствующей модели сознания остаётся открытой. Научный интерес к сновидениям (историческая справка). Донаучный

период интереса связан с суевериями, приметами, языческими и религиозными культами, верой в духов, божественные откровения и сообщения умерших предков с "того света". Исследования древних цивилизаций (их мифов, культов, легенд) позволяют свести весь коллективный опыт в одну концепцию - в сновидениях душа человека покидает тело и путешествует в неком нематериальном пространстве. Она может встречаться с душами других людей,

а также получать информацию и принимать опыт от умерших предков, героев и духов. На пике развития мировых религий сновидения стали толковаться в соответствии с религиозным складом того или иного общества. Сменились лишь формы и названия: во сне душа по-прежнему путешествует, но пришедшие в сновидение духи именуются бесами (в христианстве) или асурами (в буддизме). Значительный акцент делается на откровения Бога (или соблазнение

демонами). Согласно религиозному описанию, во сне возможно и явление умершего святого, который передаст некую тайную информацию, откроет спящему будущее, окажет помощь, сообщит о нахождении некого старинного культового предмета (иконы) и пр. Философы эпохи Просвещения в рамках растущего научного материалистического мировоззрения пытались давать сновидениям свою характеристику: Т. Гоббс видел во снах фантомы прошлых

ощущений, обратную сторону человеческого воображения; Р. Декарт считал, что это результат деятельности органов чувств спящего, отвечающие его желаниям. Впрочем, серия вещих снов подвела его к мысли, что в них спрятана более сокровенная тайна; И. Кант, как и Вольтер, был сторонником того, что сновидения - это бессмысленный предрассудок и следствие расстроенного пищеварения. К началу двадцатого века наряду с открытиями в области

электричества, с развитием естествознания, биологии, физиологии формировались физиологические модели сновидений. Величайшие открытия И.М. Сеченова и И.П. Павлова в России поставили понимание сновидений на стойкий материалистический фундамент. И хотя такая научная деятельность активизировала множество исследований в области психологии и послужила созданию целых научных направлений, возникла и реализовалась опасность