Психологические учения XVIII века

  • Просмотров 325
  • Скачиваний 9
  • Размер файла 50
    Кб

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИЙ И УПРАВЛЕНИЯ Кафедра психологии Контрольная работа По дисциплине: История психологии На тему: «Психологические учения XVIII в.» Выполнила : Надешкина Наталья Ивановна Студентка 4курса Спец.030301 2209-17-06 г.Москва Содержание 1. Введение________________________________________________2 стр. 2. Основные теории и учения разрабатываемые в ассоциативной психологии в эпоху

Просвещения в Англии______________________3 стр. 3. Суть учения Гартли о психике_______________________________3 стр. 4. Принцип ассоциации Дэвида Юма___________________________6 стр. 5. Природа сознания Джорджа Беркли_________________________7 стр. 6. Становление эмпирического направления во французской психологии XVIII в.____________________________________________8 стр. 7. Суть учения об ощущениях французского «энциклопедиста» Э. Кондильяка_____________________________9 стр. 8. Психика человека и его потребности по

Ж. Ламетри___________10 стр. 9. Причина различия умственных способностей человека по К. Гельвецию____________________________________________12 стр. 10. Концепция воспитания Ж. Ж. Руссо________________________ 13 стр. 11. Суть учений Дени Дидро и Пьера Кабаниса__________________14 стр. 12. Развитие отечественной психологической мысли_____________15 стр. 13. Понимание природы человека по А. Н. Радищеву____________16 стр. 14. Заключение_____________________________________________17 стр. 15. Библиографический

список________________________________18 стр. Введение В XVIII в. в Европе, в том числе в Англии, Франции, Германии, продолжался начатый в XVII в. процесс укрепления капиталисти­ческих отношений. Ученые, философы вырабатывают новое пред­ставление о жизни, новое мышление. Появляется мощное культур­ное движение — Просвещение, сопровождаемое расцветом науки и искусства. В ряде стран Западной Европы движение получило ши­рокое развитие и

влияние, и историческая и философская наука определяла эпоху Просвещения как период безграничной веры в человеческий разум и способности, позволяющие перестроить общество, как эру торжества науки над средневековьем. Из названия следует, что представители этого движения считали и главной задачей «просветление общества» и как следствие — поднятие его на более высокую ступень эволюционного разви­тия. Суть этого процесса