Проблемы нравственности в современном естествознании 2 — страница 3

  • Просмотров 242
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 24
    Кб

таких, чисто “технологических”, операциональных моментах, а во всей их целостности (где явно выступает отношение этой деятельности к другим людям, к обществу), как она подпадает под нравственное суждение. Понятно, что это касается и деятельности в сфере науки вообще. Отвлечение науки от нравственности может сделать научные исследования делом вредным и даже преступным, каким были, например, медицинские “опыты” над людьми в

нацистских лагерях смерти. В вопросе о связи науки естествознания и нравственности важной проблемой является применение достижений естествознания. Столь же ясно, что отношения людей в науке или по поводу науки порождают свои нравственные проблемы. Таким образом, нравственность, с одной стороны, дает указания относительно того, как можно и как нельзя использовать результаты науки, как должны вести себя научные работники,

какова должна быть позиция ученого. Наука, открывая человеку более широкое и глубокое видение мира и самого себя, тем самым неизбежно влияет на выбор нравственной позиции и цели деятельности, на осознание личной моральной ответственности перед историей. Вопрос, который нас занимает, касается более глубокой связи естествознания и нравственности, обусловленной самой их природой. Прежде чем обратиться непосредственно к

выяснению этой связи, сделаем несколько замечаний по поводу некоторых предрассудков или предубеждений, стоящих на пути к ее пониманию. Случается, что естествознание представляют как формальную систему или даже как подобие какой-то машины, ставящей эксперименты и производящей вычисления. С этой позиции органичная связь естествознания с нравственностью кажется невозможной. Животрепещущие человеческие проблемы и

вычислительная машина, совесть и формулы — такое сочетание кажется несовместимым. Однако подобная точка зрения — следствие непонимания сущности, духа науки. Бывает, что, раскрывая связь естествознания с нравственностью, по существу, сводят нравственность к науке, хотя даже на тривиальных примерах можно убедиться, что из знания самого по себе с необходимостью не следуют еще ни определенные решения, ни действия. Но «роль

научного знания в нравственном поведении не следует и преуменьшать. В простых случаях для нравственного суждения достаточно иметь элементарный житейский опыт. Но как только жизненная проблема, с которой сталкивается человек, оказывается более сложной, сразу же на повестку дня выдвигается задача осмысления сущностных связей явлений». 2. Нравственность в естествознании2.1 Парадигмы нравственности в естествознанииВопрос об