Проблема истины в теории познания

  • Просмотров 8343
  • Скачиваний 328
  • Размер файла 14
    Кб

Министерство образования РФ Сибирский государственный индустриальный университет Кафедра философии Реферат Тема: “Проблема истины в теории познания”. Выполнил: ст. гр. МХТ-001 Радзиевский А. В. Проверила: Готьятова Т. М. Новокузнецк, 2001 г. Содержание 1.    Понятие истины. Классическая концепция истины (стр.3). 2.    Когерентная концепция истины (стр. 6). 3.    Прагматическая концепция истины (стр. 8). 4.   

Семантическая теория истины Тарского (стр. 9). 5.    Объективная, абсолютная и относительная истина (стр. 11). 6.    Список литературы (стр.13). Понятие истины является ведущей в философии названия. Все проблемы философии теории познания касаются либо средств и путей достижения истины, либо форм ее реализации, структуры познавательных отношений и т.п. Понятие истины относится к важнейшим в общей системе

мировоззренческих проблем. Оно находится в одном ряду с такими понятиями, как «справедливость», «добро», «смысл жизни». Проблема истины, как и проблема смены теории, не такая уже тривиальная, как может показаться с первого взгляда. В этом можно убедиться, вспомнив атомистическую концепцию Демокрита и ее судьбу. Ее главное положение: «Все тела состоят из атомов. Атомы неделимы». Является ли оно с позиции науки нашего времени

истиной или заблуждением? Если считать ее заблуждением, то не будет ли это субъективизмом? Как может какая-либо концепция, подтвердившая свою истинность, на практике оказаться ложной? В этом случае мы придем к признанию того, что сегодняшняя теория (теории) –социологические, биологические, физические, философские- только «сегодня» истинные, а через 100-300 лет будут уже заблуждениями? Альтернативное утверждение, сто концепция

Демокрита есть заблуждение - тоже приходиться отбросить. Итак, атомистическая концепция античного мира, атомистическая концепция XVII-XVIII вв. не истина и не заблуждение. Классическая концепция истины Концепция, согласно которой, истина - есть соответствие мыслей действительности, называется классической. Она является древнейшей из всех концепций истины. Именно с нее начинается теоретическое исследование истины. Классическая