Предмет, задачи и терминологический аппарат курса — страница 3

  • Просмотров 5424
  • Скачиваний 5
  • Размер файла 448
    Кб

совпадает оно и с понятием «средства массовой информации» (СМИ). Так принято называть журналистику в социологии, политологии, правоведении, где не рассматриваются ее профессионально-творческие составляющие, а внимание сосредоточено на общественном значении тиражируемых сведений. В Законе Российской Федерацш «О средствах массовой информации» под СМИ понимается периодическое печатное издание, радио-, теле-, видеопрограмма,

кинохроникальная программа, иная форма распространения массовой информации. Сама массовая информация трактуется как предназначенные для неограниченного круга лиц печатные, аудио-,, аудиовизуальные и иные сообщения и материалы. Таким образом, массовая информация выступает как носитель содержания журналистики, ее тексты. Тексты, в свою очередь, служат целям связи и общения между людьми, или массовой коммуникации. Журналистика

как средство массовой коммуникации (СМК) - - посредник в общении, и в этом качестве она изучается социально-психологической наукой. Однако коммуникация не заменяет собой собственно общение, взаимодействие людей, более того -- она может быть построена таким образом, что станет препятствием к общению. По этому поводу нам надо ясно договориться, чтобы в дальнейшем не подменять содержание коллективной практики процессом передачи

данных. «Прежде всего я должен оспорить широко распространенное отождествление двух принципиально различных форм деятельности -общения и коммуникации, - - заявляет авторитетный философ культуры М. С. Каган. - - Их различие на философском языке определяется как отличие межсубъектных отношений, имеющих целью совместное практическое действие или совместную выработку определенной информации, от отношения субъекта к другому

человеку как объекту, коему следует передать некую информацию или совершить над ним операцию... В ряде сфер культуры оптимальным видом информационной связи является именно коммуникация, монологическое высказывание... (на этом основаны обучение основам наук, медицинская практика, военная служба), в других же сферах Я обращаюсь к Другому как равному мне по самостоятельности, активности, свободе, праву на творчество субъекту,

рассчитывая на его сотворчество...»'. Говоря на языке примеров, согласо- КаганМ. С Философия культуры. СПб., 1996. С. 191. ванный труд редакционного коллектива представляет собой духовное и производственное общение, равно как и откровенный, неформальный диалог с аудиторией в процессе выпуска газеты иди телепрограммы. Обмен же монологами, без искреннего движения навстречу собеседникам («диалог глухих»), только по внешнему виду