Предмет и задачи курса социологии

  • Просмотров 4049
  • Скачиваний 410
  • Размер файла 24
    Кб

1. ВСТУПЛЕНИЕ ………………………………………………………………3 2. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА …………………………………………….5 2.1 Что такое социология? 2.2 Социология и другие науки 3. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ПАРАДИГМЫ …………………………………9 4. ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИИ ………………………………..11 5. ФУНКЦИИ СОЦИОЛОГИИ ……………………………………………...14 6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………………….16 7. ЛИТЕРАТУРА ……………………………………………………………...18

ВСТУПЛЕНИЕ Политические революции, начавшиеся с Французской революции в Европе в 1789 году и продолжавшиеся в течении всего ХIХ века , послужили импульсом для социологических разработок. Многие были напуганы хаосом и беспорядками в Европе и испытывали ностальгию по спокойной и относительно упорядоченной жизни. Однако было ясно, что невозможно обратить время вспять и следует искать новые основы для наведения порядка в обществе.

Промышленная революция, охватившая многие западноевропейские государства, привела к тому, что толпы людей из аграрных районов хлынули на поиски работы в город, на фабрики и мануфактуры. Возникли новые социальные и экономические структуры, необходимые для существования зарождающегося капитализма. Противоречия раннего этапа развития индустриальной системы привели к тому, что некоторые теоретики, к примеру Карл Маркс,

подвергли критическому анализу функционирование социальных и экономических институтов и предложили альтернативные варианты социального устройства. Представим «социологические портреты» некоторых ученых, заложивших основы социологии и внесших вклад в ее развитие. Огюст Конт (1798-1857) считается основателем социологии, он ввел в научный оборот сам термин «социология» от латинского – socium,societas ( общество ) и греческого – logos (

изучение ).В своем главном произведении «Курс позитивной философии» (1842) он устанавливает единый закон движения истории и человеческого познания, переформулировав предложенные уже Джамбаттиста Вико три стадии истории человечества в стадии познания, которые последовательно должен пройти человеческий дух: теологическая, или фиктивная; метафизическая, или абстрактная; научная, или позитивная. На первой, теологической стадии