Предмет и основные концепции науки о человеке — страница 4

  • Просмотров 171
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 28
    Кб

слух может быть воспитан у любого здорового ребенка, если начать с ним заниматься с раннего детства. То, что 17 музыкантов из династии Бахов, достигших серьезных профессиональных успехов, скорее не результат врожденной музыкальности, а влияния обстановки в их семьях. Аналогичные условия необходимы ребенку для развития любых способностей. Детство – решающий период в развитии человека. Сознание – функция мозга человека,

способность человека как высокоорганизованной материи идеального воспроизведения (создания образа, представления, мыслимой модели) объективного (реального) мира (материи, действительности), необходимого для его изменения, преобразования, контроля и управления человеком, а также целесообразных действий, практической деятельности человека. Маркс подчёркивал, что "сознание есть общественный продукт и остается им, пока

существуют люди". Различают индивидуальное (человека-индивида) и общественное (коллективное) сознание. Общественное сознание – отражение общественного бытия людей, их реальной жизни. Оно воплощается в языке как средстве общения (коммуникации), в искусстве, науке как высшей форме теоретической деятельности, идеологии, религии, мифах, фольклоре, нравственности, социальных нормах поведения, воззрениях социальных групп.

Индивидуальное и общественное сознания диалектически взаимосвязаны. Итальянский социолог и экономист Вильфредо Парето в конце XIX века, анализируя распределение доходов среди населения, выявил закон, согласно которому во всех странах и во все времена основная масса богатства сосредоточена в руках меньшинства. Согласно закону Парето деньги рождают деньги, власть рождает власть. Этот закон, согласно Парето, внутренне присущ

природе человека. Парето считал, что этот закон жестоко соласуется с дарвинизмом, что демократия – самообман. Будучи либералом, Парето, пораженный открытым им законом, стал сочувственно относиться к идеям социализма. После смерти (1923 г.) итальянские фашисты возвели его в ранг кумира. Социал-дарвинизм борьбу между видами и внутри вида за выживание в животном мире отождествляет с классовой борьбой в обществе (правильная посылка),

считая ее неустранимой, вечной в человеческом обществе (неправильная посылка). Он оправдывает существование бедных слоев населения и эксплуатацию их считает неизбежной и определяющей прогресс общества. Но из истории известно, что классов когда-то не было и, несмотря на их нынешнее существование, они согласно третьему закону диалектики рано или поздно должны исчезнуть. Кроме того, человек в отличие от животных – сознательное