Правда как высшая ценность

  • Просмотров 308
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 31
    Кб

Содержание Правда как высшая ценность 2. Чем был вызван духовный переворот в жизни Л.Н. Толстого? 3. Месть, мещанство, мораль, мотив, мужество Список использованной литературы Правда как высшая ценность Среди высших нравственных ценностей немаловажное значение имеет правда и тесно связанное с ней понятие правдивости. Слово «правда» перекликается с другими родственными ему словами - правый, правильный, и имеет по меньшей мере

три смысла. Во-первых, оно означает некоторый образцовый порядок бытия и человеческих отношений, которому необходимо неукоснительно следовать для того, чтобы на земле воцарились гармония между людьми. В этом ракурсе содержание слова «правда» совпадает с понятием справедливости, хотя, пожалуй, в большей степени акцентирует момент идеальности и онтологической укорененности названного образцового порядка. Именно в таком

случае говорят «надо жить по правде», или «правда восторжествует». Правда является здесь чем-то вроде высшей инстанции, выносящей в конце концов свой приговор0. «Правдоискательство» столь характерное для России, занято поисками именно этой «высшей правды», которая выразила бы себя в справедливом людском или божественном суде, при котором злые и жестокие будут наказаны, а хорошие и добрые - вознаграждены. «Высшая правда» как бы

возносится над многоликой эмпирией жизни, над ее грязью и мелочностью, несправедливостью и бессмысленностью. Она - выше фактичности, является более глубинной и основной силой, чем простой событийный ряд. В этом смысле «высшая правда» противостоит «правде жизни», понятой как механическая подборка негативных примеров. Она настолько же фундаментальней «суммы негативных фактов», насколько океанская волна значительней, чем пена

и щепки на ее поверхности. Тот, кто живет «по правде» - живет по нравственному закону, по божьим заповедям, по человеческой совести, и никогда не скажет: «Все кругом гадкие и скверные, это - правда жизни, зачем же мне быть добрым и щедрым?». Правда не сводится к реестру ужасов из «желтых» газет, она надэмпирична и взывает к человеческому в человеке. В реальном общении «порядок правды» выражает себя в открытости между людьми, в том,