Потребности как движущая сила экономики и их взаимосвязь с общественным производством 2 — страница 7

  • Просмотров 1142
  • Скачиваний 7
  • Размер файла 43
    Кб

материальные вещи. Духовное производство – осуществляется не с реальными предметами, а с их идеальными заменителями: образами, символами, законами. Духовное производство – это производство духовных идей, теорий, дух ценностей, это мыслительная деятельность людей, происходящая во внутреннем, то есть идеальном мире человека, который представляет собой отражение реального мира. Отражая реальный мир, идеальный мир человеческих

понятий обладает существенной самостоятельностью, но оторваться от своей материальной природы он не может, поскольку этому мешают во-первых, его материальное происхождение, а во-вторых, его предназначение, поскольку основная функция дух жизни – это ориентация человека в мире. Она направлена на изменение материальной жизни общества. Кроме того, продукты духовной деятельности – идеи, нормы, идеалы – чтобы стать объектом

всеобщего внимания и передаваться из поколения в поколение должны материализоваться, то есть воплотиться в что-нибудь этакое: звук, предмет, символ, а также в знак. Так возникает новая реальность, которая обособляется от человека, и существует самостоятельно, и объективно. Будучи независимой от сознания конкретных людей эта объективная реальность вне сознания людей просто не существует. Например, люди придумали символы, ноты,

цифры, которые существуют объективно, но сами по себе без сознания и без мыслительной деятельности людей ничего не значат. Принципиальное различие между материальной и духовной деятельности людей сводится к следующему. Духовные потребности человека, в отличие от других не заданы биологически. Потребность в освоении науки, культуры сама по себе не возникает. Она формируется и развивается социальным окружением индивида в

процессе его воспитания и образования. Именно поэтому потребность в образовании у человека возникает лишь в определенной социальной среде. Особенности духовных потребностей заключаются в том, что они не имеют предела роста, в отличие от материальных потребностей. Конечным продуктом духовных потребностей являются идеальные образования. Продуктом материальных потребностей являются всякие вещи. Материальные и духовные

богатства принципиально различны. Идеальные образования имеют всеобщий характер потребления. Поэтому шестью хлебами нельзя накормить 1000 человек, а шестью идеями – можно обогатить внутренний мир. Принципиальным отличием духовного производства от материального является то, что применяемые в нем средства труда невозможно отделить от непосредственного производителя. В материальном производстве ценится не созидатель, а