Понятие общественного способа производства. Закон соответствия. Диалектика производительных сил и производственных отношений.

Содержание. Введение…………………………………………………………………3 1. Понятие общественного способа производства……………………4 2. Закон соответствия…………………………………………………...9 3. Диалектика производительных сил и производственных отношений…………12 Заключение……………………………………………………………..17 Список литературы…………………………………………………….18 Введение. Что бы понять диалектические взаимоотношения между

производительными силами и производственными отношениями, нужно, прежде всего, иметь ясное представление об основных понятиях: что такое производительные силы? Что такое производственные отношения? Понятие производительных сил – одно из основных понятий исторического материализма. По сути дела, оно определяет наш подход к рассмотрению исторического прошлого, реального настоящего и предвидимого будущего. Данное понятие

нужно брать не изолированно, но лишь в связи с другими понятиями и основными положениями исторического материализма, в которых мы выражаем наш опыт и наши предположения о процессе исторического развития. Ведь в реальной общественной жизни людей не существует производительных сил без производственных отношений. Производительные силы существуют, функционируют и развиваются всегда только в диалектической взаимосвязи с

производственными отношениями. Когда производительные силы трактуются обособленно, мы всегда имеем дело с абстракцией, однако такая абстракция не скроет от нас действительной картины общественной жизни, если мы всегда будем помнить о живой связи производительных сил и производственных отношений в рамках определенного способа производства. 1. Понятие общественного способа производства. Каждому этапу развития общества

соответствует определенный способ производства. Способ производства определяется как слагаемое производительных сил и производственных отношений. Рассмотрим структуру производительных сил. Основным элементами в структуре производительных сил во все исторические эпохи выступают "простые моменты процесса труда", которые Карл Маркс анализирует в своём "Капитале", а именно: "целесообразная деятельность, или