Политическое и правовое учение Древнего Китая. Учение мудреца Конфуция

  • Просмотров 10324
  • Скачиваний 483
  • Размер файла 64
    Кб

Нижегородский коммерческий институт Кафедра Истории и Правоведения. Контрольная работа По дисциплине: История политических и правовых учений. Вариант № 4 Тема:Политическое и правовое учение Древнего Китая. Учение мудреца Конфуция. Выполнил Зачетка № 990084 Студент группы ¼-2 ЮВЗ Мышова Наталия Владимировна Проверила Макарова Софья Владимировна Н. Новгород 2000г. Содержание:

Предисловие……………………………………………………………...3 Китайское право……………………………………………………….…3 Основные концепции конфуцианства………………………….……….5 Совершенный муж……………………………………………………….6 Конфуцианский гуманизм……………………………………………….9 Ли – надлежащие нормы поведения……………………………………12 Заключение………………………………………………………………15 Использованная

литература…………………………………….………16 …………………………………………… В связи с нахождением и работой в Центре возрождающем культуру и традиции Китая я выбрала наиболее близкую мне тему. А именно учения мудрого политика, философа Конфуция. Для освещения данной темы первоначально необходимо освятить особенность Китайского права. Традиционная для Китая концепция общественного строя, развивавшаяся до XIX века вне какого-либо

иностранного влияния, полностью отличается от западной концепции. Ее фундаментальная идея, далекая от религиозной догмы, — постулат о существовании космогонического строя, в котором взаимодействуют земля, небо и люди. Земля и небо подчинены неизменным законам, а люди — хозяева своих поступков, поэтому от того, как они ведут себя, зависит, будет в мире порядок или, наоборот, беспорядок. Гармония, от которой зависят равновесие в

мире и счастье людей предстает в двух аспектах. Во-первых, как гармония между человеком и природой. Поведение людей должно соответствовать естественному порядку. Чтобы избежать эпидемии, неурожая, наводнения и землетрясения, а, также совершая те или иные действия общественного и личного плана, следует учитывать расположение планет, время года и т.п. Правители должны особо подавать пример жизни в соответствии с естественным