Поэзия С. Есенина и А.В. Кольцова — страница 9

  • Просмотров 10115
  • Скачиваний 463
  • Размер файла 45
    Кб

"Ключи Марии" (1918), в статье "Быт и искусство" (1921) Есенин доказывал, что в основе всякого искусства лежит прежде всего образ, который и составляет суть русского народного творчества. В те годы, когда будущий поэт еще учился в спас-клепиковской школе, он познакомился со "Словом о полку Игореве". Позже в Москве Есенин прочитал три тома известного труда русского ученого-фольклориста А.Афанасьева - 18 - "Поэтические

воззрения славян на природу". "Слово о полку Игореве" с юных лет произвело огромное впечатление на Есенина. Оно, "Слово", стало для поэта не только источником художественного наслаждения, предметом для подражания, но доказательством яркости образного мышления нашего народа. "Поэтические воззрения" Афанасьева явились неисчерпаемым кладезем поэтических легенд, поверий, облеченных в удивительные и смелые

образные формы. В лирических стихах Есенина обращает на себя внимание одухотворенность мира. Предмет, который он рисует, и прежде всего природа, всегда движется. Отсюда обилие отглагольных форм. К примеру, месяц сравнивается с кудрявым ягненочком, "гуляет" в голубой траве. Рога месяца, отразившегося в затихшем озере, "бодаются" с осокой. Если взглянуть на озеро "с тропы далекой", то покажется, что "вода качает

берега". Полынь не пахнет, а "веет запахом", сад не цветет, а "колышет, как пенный пожар" и т.д. Такое восприятие окружающего мира, звезд, цветов, деревьев как чего-то одушевленного, движущегося и превращающегося одно в другое, такое представление, выраженное в поэтических образах, Есенин тоже, конечно, почерпнул в народных сказках, поверьях, мифологии. Вся система образов Есенина зиждется на этом чувстве движения и

превращений, совершающихся в мире, зиждется на чувстве единства человека с природой, со всем живым на земле. Однако, мысль о том, что мир и человек находятся в дороге, подводили поэта к другой мысли - о конце этого движения, о смерти. Уже в "Подражанье песне" поэт - пятнадцатилетний юноша, - рассказывая о прекрасной девушке (она поила коня "из горстей в поводу"), - 19 - заканчивает свое стихотворение сценой, как эту девушку

несут мимо его окон хоронить. Такова правда жизни у Есенина: красивое, как и вся жизнь, скоротечно, непрочно. Горький акцент сопровождает лирику Есенина на всем его пути: "Будь же ты вовек благословенно, что пришло процвесть и умереть"[­­­­]. Близость Есенина к традициям устной народной поэзии сказалась в том, что у него, особенно в ранний период, ощутима перекличка с Алексеем Кольцовым. Можно напомнить такие стихи, как