Поэзия С. Есенина и А.В. Кольцова — страница 6

  • Просмотров 10105
  • Скачиваний 463
  • Размер файла 45
    Кб

"Словно белой косынкой подвязалася сосна". Он пишет: Я навек за туманы и росы Полюбил у березки стан, И ее золотистые косы, И холщевый ее сарафан. [­­­­­]. [19..] В то же время Есенин переносит явления природы на человека, широко пользуется этим приемом для его характеристики. ...С алым соком ягоды на коже, Нежная, красивая, была На закат ты розовый похожа И, как снег, лучиста и светла. [­­­­­]. [19..] Изображение человека в общении с

природой дополняется у Есенина еще одной весьма заметной особенностью - любовью ко всему живому. В стихах Есенина животные наделены человеческими чувствами. Они как бы "родня" человека: "И зверье, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове", - писал Есенин. С необычайной любовью и жалостью писал он о животных. Его "Песнь о собаке", которую он читал Горькому, глубоко тронула писателя. В очерке "Сергей

Есенин" Горький вспоминал: "Я сказал ему, что, на мой взгляд, он первый в русской литературе так умело и с такой искренней любовью пишет о животных"[С.63-64]. Об этом можно судить и по стихотворению "Корова": ...Сердце неласково к шуму, Мыши скребут в уголке. Думает грустную думу - 13 - О белоногом телке [­­­­­]. ["Корова", 1915] Это стихи человека, любящего все живое, смотрящего на мир, как на единое целое. В таком взгляде были

отголоски очень древнего представления о человеке и природе, надолго удержавшегося в сознании крестьянства. Эти традиционные представления оказались непреходящими по своей этической значимости. Таковы наиболее характерные мотивы раннего творчества Есенина, прозвучавшие в его первом сборнике "Радуница" и других стихотворениях 1910-х годов. Многие из них получат свое дальнейшее развитие в последующем творчестве поэта.

Есенин выступил с лирикой, в которой звучали крестьянские мотивы, тогда, когда в русской поэзии уже существовала давно сложившаяся традиция выражения крестьянского самосознания. Тяжкий труд, горькая жизнь и надежда на счастье многократно отозвались в стихах русских поэтов. Значимость произведений Есенина определяется позицией лирического "я", его соотнесенностью с природой, со всей окружающей стихией бытия. С другой

стороны, природная сущность - не фон, не второстепенный элемент общей композиции. Она - последнее духовное пристанище поэта. Природа в стихах Есенина живее, сочнее, многокрасочней, чем она теперь, настоящая. У него она не обессилена, не обескровлена и не отравлена, горло ее еще не сдавили каменными, т.е. бесчувственными руками. Есенин, как никто, пристально разглядел этот момент ее доживания, ее предсмертного яркого пылания и со