Поэзия С. Есенина и А.В. Кольцова — страница 3

  • Просмотров 10110
  • Скачиваний 463
  • Размер файла 45
    Кб

Она возникла как одна из форм сближения устно-поэтической традиции с письменной. В XIX в. певцов из народа обычно называли самоучками. Они не всегда получали школьное образование, грамоте учились самостоятельно. Условия жизни затрудняли знакомство крестьянских поэтов с большой литературой. Круг их чтения был ограничен дешевыми "народными книгами", сборниками песенной и сказочной поэзии, отдельными светскими и

религиозными изданиями. И все же в прошлом столетии многие поэты из крестьян уже приобщились к книжной словесности. Наиболее талантливые из них - А.Кольцов, И.Никитин, И.Суриков, сочинения которых не только остались в истории литературы как индивидуально-авторские, но и вошли в сокровищницу национальной песенной культуры. Крестьянские поэты XIX в. были уже не певцами в традиционном понимании слова, а людьми, хорошо знакомыми с

настоящим литературным искусством. Они не порывали родственных связей с фольклором и вместе с тем ориентировались в своем творчестве на конкретные достижения классической поэзии. Постепенно крестьянская поэзия все дальше отходила от устной традиции и становилась письменной литературой. Народные стихотворцы все чаще записывали свои строки, а реже пели. - 7 - Изменилась и география их поэтической деятельности: если в начале и

середине XIX века они печатались преимущественно в Петербурге и Москве, то в последующие десятилетия в связи с развитием в стране типографского и газетного дела их произведения стали широко публиковаться на страницах местных, провинциальных изданий. 1880-1900-е годы не выдвинули из среды крестьян сколько-нибудь крупных поэтов. Однако авторы, пришедшие тогда в литературу, во многом подготовили почву для творчества своих особо

даровитых последователей - Н.Клюева, С.Клычкова, А.Ширяевца, А.Орешина, С.Есенина. Идеи старой крестьянской лирики возрождались на ином, более высокохудожественном уровне. Любовь к природе, внимание к народному быту и особенностям национального характера определили стиль и направление поэзии нового времени. В ее песнях чувствовались и кольцовская удаль, и суриковская задушевность, и никитинская боль... "Социальная база

новокрестьянских певцов была значительно шире и демократичнее, наследуемые ими поэтические традиции многообразнее, хотя грани, разделяющие их со своими предшественниками, не были особенно резкими. Как и прежде, поэты из народа писали не столько о своей личной судьбе, сколько о судьбе крестьянства в целом. В их произведениях звучал живой голос хлебопашца, облекаемый в традиционные словесно-образные формулы, уходящие своими