План Введение Причины возникновения философии Становление философии в Древней Греции Заключение — страница 3

  • Просмотров 650
  • Скачиваний 5
  • Размер файла 45
    Кб

отношении, что возникновение философии связано с увеличением объема и упорядочиванием такого знания, с прорастающей внутри него способностью к рассудочному мышлению, объективному наблюдению явлений природы. Но при этом, рассматривая лишь негативную роль фантазирующего мифотворчества, они отрицают всякую преемственность между мифологией и философией. Те авторы, которые придерживаются эклектических позиций, достаточно

вариативны в вопросах о происхождении философии: одни считают, что у философии нет предфилософии, она появилась сразу и внезапно; другие полагают, что философия существовала издавна … «Более убедительной представляется мифогносеогенная концепция генезиса философии, которая стремится учесть роль и мифологии, и знания, и здравого смысла (обыденного сознания) в возникновении философии. Платон же в свою очередь обратил внимание

на важное значение внутренней готовности человека к философскому отражению действительности. По его мнению, философия начинается с изумления человека перед неведомым миром и горячего стремления устранить свое незнание, постичь сущность необыкновенно сложной действительности. Такой же интерес к проблеме происхождения философии проявляет и Аристотель.»1 За главную причину ее появления он принимает миф. Положительной

стороной его концепции является признание преемственности в развитии духовной культуры. Необходимо заметить, что до возникновения философии миф уже был тесно связан с религией. Однако, она также должна была влиять на становление философии. Но ни миф, ни религия не могли сами по себе привести к появлению философии. Эти первичные формы сознания существовали во всем древнем мире, но мир возникновения философии ограничен всего

лишь несколькими географическими точками. Нельзя не принимать во внимание и то, что философия осуществила грандиозный интеллектуальный прорыв к новому способу осмысления оторый был неведом прежним формам сознания. Миф и религия иррациональны по своей сути, тогда как философия выделяется высокой рациональностью и все отдает на суд разума. Если мифология представляет собой мышление , то философия — это прежде всего мышление

понятийное. Если религия ( знания сакральны, т.е. существуют лишь в границах отправления культуры доступны только ограниченному кругу жрецов, то философские знания имеют и характер и доступны каждому, кто умеет и желает рассуждать. Ярким представителем иной концепции духовных истоков философии был Малиновский. Его идея заключается в признании философии единственным продолжением постепенного развития положительных знаний